أرشيف منتدى الفصيح - 2

[هل تعتبر السكون (حركة)؟]

ـ[قايد هواه]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 11:31 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

عندي سؤال بخصوص السكون

وهو هل تعتبر السكون ضمن الحركات أي هي ضمن الفتحة والكسرة والضمة

أم ماذا؟

وهل يجوز للعربي الوقوف على ساكن؟ وإن كان يجوز في بعض الحالات فما هي؟

أرجو توضيح الجواب وإذا كانت توجد مراجع تطنب في هذا الموضوع أرجو الإفادة

وشكرا

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 12:21 ص]ـ

السكون ضد الحركة، ولكنها تجمع مع الحركات في الاصطلاح كما يجمع الأسود مع الألوان وهو في الحقيقة لا لون، وكما يقال: بنقيضها تتمايز الأشياء.

أما الوقوف على الساكن فلعلي لا أفطن تماما لما ترمي إليه. فالأصل في الوقوف أن يكون بالسكون، ولا يبدأ بساكن في العربية أبدا.

ـ[أبو البخاري]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 05:56 ص]ـ

السكون ضد الحركة، ولكنها تجمع مع الحركات في الاصطلاح كما يجمع الأسود مع الألوان وهو في الحقيقة لا لون، وكما يقال: بنقيضها تتمايز الأشياء.

أخي، قايد هواه.

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وبعدُ، دَعني أُخالفُ أخي وأُستاذي أبا عبدِ الْقيُّومِ في آخرِ حديثه وأتّفقُ معه في أوّلهِ بأنَّ السُّكون ليس بحركة كما أشار، وأختلفُ معهُ في كَوْنِ السُّكونُ حركةً إعرابيَّة، وأرَى أنَّ السُّكون علامة إعرابيَّة، لذلك تجد أنّ العلامات الإعرابيَّة هي:

السُّكون، الضَّمّة، الْكسر، الْفتحة.

وأمَّا الْحركات الإعرابيَّة فهي: الضَّمَّة، الْكسرة، الْفتحة.

لذلك أرَى أنَّ السكونَ ينضَمُّ إلى العلامات الإعرابيَّة، ولا ينضَمُّ إلى الْحركاتِ الإعرابيّة، لأنَّه علامة إعرابيَّة وليسَ بحركةٍ إعرابيَّة.

والله أعلى وأعلم.

تحيّاتي.