[أفيدوني يرحمكم الله]
ـ[أم سارة]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 06:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
{وما محمدٌ إلا رسول قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ... } [آل عمران:144].
سؤالي إخوة الإيمان
هل ((ما)) في الآية
للحصر أم للنفي؟؟؟؟
أرجو التوضيح والإفادة
يرحمكم الله
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 07:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
{وما محمدٌ إلا رسول قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ... } [آل عمران:144].
سؤالي إخوة الإيمان
هل ((ما)) في الآية
للحصر أم للنفي؟؟؟؟
أرجو التوضيح والإفادة
يرحمكم الله
وجزاكم الله خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
"ما " في هذه الآية نافية مهملة و" إلا " تفيد الحصر لأنها سبقت بنفي.
هذا والله أعلم.
ـ[رمضان]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 11:56 م]ـ
"ما" نافيةٌ ولا عملَ لها هنا مطلقاً أعني على لغة الحجازيين والتميميين، لأنَّ التميميين لا يُعْملونها البتمة، والحجازيون يُعْملونها بشروط
السمين الحلبي
ـ[عهود زائفة]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 12:12 ص]ـ
ماأعرفه هو أن هذا النوع من أسلوب الاستثاء
يفيد النفي ثم الاثبات
فأتوقع أن ما هنا تفيد النفي
مثل كلمة التوحيد لا إله إلا الله
فبالجزء الأول منها نفيت أن يكون هناك إله ثم أثبت
الألوهية لله سبحانه
أنا متأكدة من كلامي على كلمة التوحيد
وأما سؤالك فهو إجتهاد مني واستنتتاج
ـ[أم سارة]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 03:15 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء