أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 12:31 ص]ـ

إذن أخي ابن القاضي - بارك الله فيك - , علام امتنع القياس في: هذا جحرُ ضبٍ خربٍ - و سماعُ مثلِ هذا يؤكد أنه قد كان لغةً عند من تكلمَ به - , و أوقف على السماع , و أجيز التوسع في " كي " التي بمعنى " كيف "

ما هو ضابط الإيقاف على السماع و إجازة القياس؟؟!!

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 05:40 ص]ـ

إذن أخي ابن القاضي - بارك الله فيك - , علام امتنع القياس في: هذا جحرُ ضبٍ خربٍ - و سماعُ مثلِ هذا يؤكد أنه قد كان لغةً عند من تكلمَ به - , و أوقف على السماع , و أجيز التوسع في " كي " التي بمعنى " كيف "

ما هو ضابط الإيقاف على السماع و إجازة القياس؟؟!!

أوقف على السماع لأن الأصل أن النعت يتبع منعوته، لا أن يتبع مجاوره فينخفض به، فمخالفة هذه القاعدة المطردة التي غيّرت في إعراب الجملة،

أوجبت ذلك.

وأما في قولنا: كي تعلمون أي كيف تعلمون، ليس فيه أي مخالفة للقواعد، ولا يترتب عليه أي تغيير إعرابي في الجملة، وكل ما فيه أننا نطقنا كيف على لغة من يحذف الفاء، كما لو نطقنا لعل (عل) فذاك حذف من الآخر، وهذا حذف من الأول. وكما لو نطقنا مَيْد، بدل بَيْد في قولنا: زيد ذكي ميد أنه كسول.

وكما لوقلنا: لا أكلم الفاسق عتى (حتى) يتوب. واجلس حوث (حيث) جلس زيد. وته زينب.

والله أعلم وهو الموفق.