أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[ابن جامع]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:12 م]ـ

أخي الكريم ابن الجامع جزاك الله خيراً على مبادرتك في إعراب الحديث، وكنت أتمنى لو أنك مسكت كل كلمة فأعربتها، ثم أعربت الجمل بعدها ليتضح لي إعراب كل كلمة، جزاك الله خيراً، وليتك تفعل ما أريد،

أختي أنا بالكاد أكتبُ ... أرجو أن تعذرني.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:21 م]ـ

أخي الفاضل

* ويمكن أن يكون مسوغ الابتداء بالنكرة ثلاثة وجوه:

الأول: كونه مضافا والتنوين في ثلاث عوضاً عن المضاف إليه، وتقديره: ثلاث خصال، فحينئذٍ يقرب من المعرفة.

الثاني: كونه صفة لموصوف محذوف تقديره: خصال ثلاث، والموصوف هو المبتدأ في الحقيقة، ولمَّا حُذف قامت الصفة مقامه.

الثالث: أوكونه موصوفا ً بالجملة الشرطية " من كن فيه " والخبر على هذا الوجه المصدر المؤول " أن يكون".

* ألا يمكن أن يكون " كن " فعلا تاما أي حصلن أو وجدن، والجار والمجرور " فيه " متعلقين بالفعل " كن "؟

* ما تقدير حرف الجر في " أن يعود " فالذي أراه أن المصدر المؤول في محل نصب مفعول به للفعل " يكره" أي: يكره العود في الكفر.

الكريمة،

أما المسوغاتُ التي أشرتِ إليها فسأرجع إليها لاحقا.

أما اعتبارها تامة فلا يمنعُ ذلك عن كونها ناقصة كذلك، وهل إذا اجتمعا في كلمة واحدة يرجح أحدهما على الآخر؟ محل سؤال.

أما الجزئة الأخيرة فقد وهمتُ فيها.