ـ[ملكي1]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 05:50 م]ـ
بارك الله فيك أستاذي الكريم ورزقك الله الحسنى وزيادة.
ـ[ملكي1]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 10:05 ص]ـ
دكتور حسانين هل يصح أن نقول عن الفعل: رأى، أتى، يأتي، أنها من الصحيح المهموز وكذلك تصنف من المعتل لأن أصل لام الفعل ياء وقد انقلبت ألف؟؟؟
وإذا لم يصح اجتماع الصحة والإعلال هل نغلب أحدهما على الآخر فنقول مثلا: أتى فعل ناقص بالتغاضي عن الهمزة في أوله؟
أرجو التكرم بالإجابة أثابك الله.
ـ[ملكي1]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 11:37 ص]ـ
عذرا وكذلك الفعلين: جاء، نشاء هل هما من قبيل المعتل الأجوف أم المهموز.
ـ[ملكي1]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 05:18 م]ـ
أرجو الرد ياإخوتي على تساؤلاتي أو أحيلوني إلى مرجع أجد فيه الإجابة.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 08:01 م]ـ
بارك الله في الدكتور خالد على إيضاحاته
توضيح يسير
مسَّ
اللغة الفصيحة هي مسِسْت بكسر العين , وفيها لغة: مسَسْتُ من باب نصر ينصُر.
قال ابن منظور: مسس
مَسِسْتُه، بالكسر، أَمَسُّه مَسّاً ومَسيساً: لَمَسْتُه، هذه اللغة الفصيحة، ومَسَسْتُه، بالفتح، أَمُسُّه، بالضم، لغة، وقال سيبويه: وقالوا مِسْتُ، حذفوا فأَلقَوا الحركة على الفاء كما قالوا
خِفْتُ، وهذا النحو شاذ، قال: والأَصل في هذا عربي كثير، قال: وأَمَّا الذين قالوا مَسْتُ
فشبهوها بلست، الجوهري: وربما قالوا مِسْتُ الشيء، يحذفون منه السين الأُولى ويحولون
كسرتها إِلى الميم.
مِت ُّ
فيها لغتان:
مات يموت موتا على فعَل يفْعُل , ومَوِِت يموت على فَعِل يفْعُل.
قال سيبويه: وقد جاء في الكلام فَعِل يفْعُل في حرفين بنَوه على ذلك كما بنَوا فَعِل على يَفْعِل؛ لأنَّهم قد قالوايَفْعِل ُ في فَعِل كما قالوا في فَعَل فأدخلوا الضمة كما تدخل في فَعَل.
وذلك فَضِل يفْضُل ومِتَّ تموت.
وفضَل يفضُل ومُتَّ تمُوت أقيسُ.
ثم قال:
وهذه الحروف من فِعِل يفْعِل إلى منتهى الفصل شواذ.
إضافة يسيرة
قمت بحصر الأفعال الواردة عل فَعِل يفْعُل فوجدتها أربعة:
فضِل يَفْضُل - مِتَّ تموت - دِمْت َ تدوم - حضِرَه يحْضُره.
هذه الأفعال كما أفاد إمام النحاة شاذَّّة , ورأى ابن جنى أنَّها من تداخل اللغات.
, حيث قال في المنصف: وقد يجوز أن تكون هذه لغات تداخلت.
وينظر نفصيل معنى التداخل في اللغة في كتاب الخصائص لابن جني 1/ 380.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 08:05 م]ـ
دكتور حسانين هل يصح أن نقول عن الفعل: رأى، أتى، يأتي، أنها من الصحيح المهموز وكذلك تصنف من المعتل لأن أصل لام الفعل ياء وقد انقلبت ألف؟؟؟
وإذا لم يصح اجتماع الصحة والإعلال هل نغلب أحدهما على الآخر فنقول مثلا: أتى فعل ناقص بالتغاضي عن الهمزة في أوله؟
أرجو التكرم بالإجابة أثابك الله.
الأخت الكريمة الأستاذة ملكي
المعتل ّ ما كانت فاؤه , أو عينه أو لامه أحد حروف العلة , يدخل في ذلك: المهموز , المضعف. الفعل رأى فعل معتل (ناقص) , وكذا الفعل أتى.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 08:07 م]ـ
عذرا وكذلك الفعلين: جاء، نشاء هل هما من قبيل المعتل الأجوف أم المهموز.
الفعل (جاء) فعل ٌ أجوف ُ من باب ضرَب يضْرِب.
الفعل (شاء) فعل أجوف ُ من باب فعِل َ يفْعَل.
ـ[ملكي1]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 08:34 ص]ـ
أثابك الله دكتور حسانين وبارك فيك وفي علمك ونفع بك المسلمين.