ـ[أم يوسف2]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 11:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
يارب اجعله في ميزان حسناتك يارب امين
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 11:45 م]ـ
في البدايه: نشكر الأخت مي على هذه الدعاء , ونبشرها بأنه من دعى لأخيه في ظهر الغيب نادى ملك ولك مثلها) .. فجزاها الله عنا خير الجزاء فنحن بحاجة ماسّة للدعاء.
44) وَاجْعَلْ لِنَحْوِ يَفْعَلاَنِ النُّونَا**رَفْعاً وَتَدْعِينَ وَتَسْأَلُونَا
معنى البيت:
لما فرغ من ذكر ما يعرب من الأسماء بالنيابة شرع في ذكر ما يعرب من الأفعال بالنيابة وهي الأمثلة الخمسة. والمراد بها: كل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة. والألف قد تكون للغائبين فيبدأ الفعل بالياء، أو للمخاطبين فيبدأ بالتاء. وكذا واو الجماعة. وهذا معنى كونها خمسة.
فهذه ترفع بثبوت النون نيابة عن الضمة نحو: هل تصلون أرحامكم؟ قال تعالى: (والله بما تعملون بصير) وتنصب وتجزم بحذفها نيابة عن الفتحة، والسكون نحو: لا ينبغي للأغنياء أن يتأخروا عن مساعدة العاجزين. قال تعالى: (فإن لّم تفعلوا ولن تفعلوا)
وهذا معنى قوله: (واجعل لنحو يفعلان النونا. . . إلخ) وعبر بقوله (لنحو) إشارة إلى أنها ليست ألفاظاً معلومة كالأسماء الستة. وإنما هي تصدق على كل مضارع اتصلت به ألف الاثنين. . . إلخ,.
الإعراب:
وَاجْعَلْ لِنَحْوِ يَفْعَلاَنِ النُّونَا**رَفْعاً وَتَدْعِينَ وَتَسْأَلُونَا
الواو: للاستئناف.
اجعل: فعل أمر مبني على السكون؛ لأنه لم يتصل به شيء (لامحل له من الإعراب) , والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
لنحو " يفعلان ": جار ومجرور متعلقان بالفعل (اجعل) , ونحو: مضاف , "لفظ يفعلان" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسره "] (هنا: أُعربت "يفعلان" كلفظ وليست فعل , فهنا ابن مالك يمثل بيفعلان لدلاله على الأفعال الخمسة). [/ COLOR]
النونا: مفعولاً به لاجعل منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره والألف للإطلاق.
رفعاً: مفعولا لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره.
وتدعين وتسألونا: الواو عاطفه "لفظ تدعين" معطوف على لفظ "يفعلان" وكذلك تسألونا أيضاً معطوفه على يفعلان [كلها مجروره "أي تدعين , وتسألونا" لأنها معطوفه على مجرور]
* واراد ابن مالك من نحو يفعلان كل فعل مضارع اتصلت به الف الاثنين , وتدعين: كل فعل مضارع اتصلت به ياء المؤنثة المخاطبة , وتسألون: كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة.
ـ[? ï? فراشه ? ï?] ــــــــ[27 - 03 - 2007, 04:19 م]ـ
عمر مبروك
بارك الله فيك ’ و أمد في عمرك بطاعته
ما شاء الله عليك ’ الله يزيدك علم , يا رب
و جزاك الله خير على اعراب و شرح الألفيه الصعبه , و جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله , اللهم آمين
انا لدي عقدة الإعراب , وبصراحه , أدرس في قسم اللغة العربية و أنا مجبورة
ُمكرهه: (, أحاول أن اتأقلم فيه , لكن أتمنى لو يوافقون على التحويل منه - آمين يا رب - ليس كرها في العربيه لكن ليس لي رغبه في الدراسة في هذا القسم لصعوبته وحب قسم آخر ,
وهنا بموضوعك سهلت علي الألفية , شكراً ’ سلمت يمينك:)
حتى الآن وصلنا في دراسة الألفية الى الاستثناء. استفدت كثيرا من موضوعك.
عندي ملاحظه , وسؤال
وانا اقرأ الاعراب والشرح , لاحظت أبيات ناقصه في كتابي , ذكرتهما أنت:
..
وَالَّرفْعَ وَالَنصْبَ اجْعَلَنْ إِعْرَابَاً**لاسْمٍ وَفِعْلٍ نَحْوُ: لَنْ أَهَابَا
الاسْمُ قَدْ خُصِّصَ بِالْجَرَّ كَمَا**** قَدْ خُصِّصَ الْفِعْلُ بَأَنْ يَنْجَزِمَا
..
من ذاك "ذو" إن صحبه أبانا**والفم حيثُ الميم منه بانا.
..
وَبَابُهُ وَمِثْلَ حِينٍ قَدْ يَرِدْ** ذَا الْبابُ وَهْوَ عِنْدَ قَوْم يَطَّرِدْ
و لاحظت أبيات انت تجاوزتها , هل هي غير مهمه؟
بعد اجزم بتسكينٍ بيت:
..
و- وارفع بواوٍ , وانصبنّ بالالفْ , واجررْ بياءٍ ما من الاسما أصفْ
بعد شبهِ ذينِ بيتين:
..
أولو , و عالمونَ , عليونا و أرضونَ شذُّ , والسنونا
و بابهُ , و مثل حينِ قد يرد ذا البابُ , وهو عند قومِ يطرد
..
اعتذر للاطاله , شكراً لا تنتهي لك.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[30 - 03 - 2007, 12:20 ص]ـ
¥