ـ[عمرمبروك]ــــــــ[06 - 06 - 2007, 02:01 م]ـ
[الضمير]
54) فَمَا لِذِي غَيْبَةٍ أوْ حُضُورِ ****كَأنْتَ وَهْوَ سَمّ بِالضّمِيرِ
فما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم "لسم".
لذي غيبة: جار ومجرورمتعلق بمحذوف صلة ما , وذي مضاف , وغيبة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
أو: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
حضور: معطوف على "غيبة" مجرور وعلامة جره الكسرة.
كأنت: الكاف حرف تشبيه وجر , أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر (والجار والمجرو "كأنت" متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف أو متعلق بمحذوف حال من "ما").
وهو: الواو حرف عطف , هو: ضمير منفصل مبني في محل جر؛ لأنه معطوف على أنت.
سم: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
بالضمير: جار ومجرور متلق "بسم" وهو المفعول الثاني "لسم".
معنى البيت:
الضمير: اسم جامد يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب. مثل: أنا عرفت واجبي، أنت تحترم أباك. المؤمن يصون عرضه.
ومعنى كونه جامداً: عدم وجود أصل له ولا مشتقات. ويسمى ضمير المتكلم والمخاطب: (ضمير حضور) لأن صاحبه لابد أن يكون حاضراً وقت النطق به.
والمعنى: أن الضمير ما دل على غيبة كهو أو حضور وهو قسمان:
1) المخاطب: ومثل له بـ (أنت) [الضمير المخاطب خمسة: أنت للمذكر , أنتِ للمؤنث , وأنتما للمذكر والمؤنث , أنتم: لجمع الذكور , أنتن لجمع الإناث]
2) المتكلم ومثل له هنا بـ (أنا) وهو نوعان (أنا للمتلكم المفرد , ونحن للمتكلمين وكذلك للمعظم نفسه)
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 11:38 م]ـ
55) وَذُو اتِّصَالٍ مِنْهُ مَالاَ يُبْتَدَا **وَلاَ يَلِي إِلا اخْتِيَاراً أبَدَا
الإعراب:
وَذُو اتِّصَالٍ: الواو حسب ما قبلها , ذو: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة , (ذو) مضاف (اتصال) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
منه: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لذي.
ما: اسم موضوع مبني على السكون في محل رفع خبر.
لاَ يُبْتَدَا: لا ناهية , يُبتدا: فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستترجوازاً تقديره هو , والجملة (لا يُبتدا) لا محل لها من الإعراب صلة الموصول والعائد محذوف أي لايُبتدا به.
وَلاَ يَلِي: الواو: حرف عطف , لا نافية , يلي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديه هو.
إلا: لفظ "إلا" وقع مفعولاً به للفعل يلي.
اختياراً: منصوب على نزع الخافض أي في الاختيار. وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة.
أبداً: ظرف زمان متعلق بـ (يلي) منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة.
معنى البيت:
الضمير قسمان:
الأول: بارز وهو ماله صورة في اللفظ حقيقة أو حكماً، فالأول: كالتاء: من أكرمتُ الغريب. والثاني: نحو: جاء الذي أكرمتُ، أي: أكرمته. فالهاء موجودة حكماً.
الثاني: مستتر وهو الذي ليس له صورة في اللفظ نحو: حافظْ على الصلاة. أي: أنت.
والبارز قسمان: الأول: متصل. والثاني: منفصل
والمتصل: هو الذي لا يبتدأ به في الكلام ولا يقع بعد (إلا) في الاختيار. والمراد بالاختيار: سعة الكلام بخلاف ضرورة الشعر. مثل التاء في قولك: استمعت للمحاضرة.
وهذا معنى قوله: (وذو اتصال منه. . . إلخ)
معنى البيت باختصار:
المتصل من الضمير هو الذي لا يبتدأ به، ولا يقع بعد أداة الاستثناء (إلا) في الاختيار وسعة الكلام.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 05:48 م]ـ
56) كَالْيَاء وَالْكَافِ مِنِ ابْنِي أكْرَمَكْ ... وَالْيَاءِ والهَا مِنْ سَليهِ مَا مَلَكْ
معنى البيت:
مر معنا في البيت السابق (55) أن المتصل من الضمير هو الذي لا يبتدأ به، ولا يقع بعد أداة الاستثناء (إلا) في الاختيار وسعة الكلام ... وفي هذا البيت مثّل (ابن مالك) لبعض الضمائر المتصلة. فالياء من (ابني) لضمير المتكلم الذي في محل جر. والكاف في (أكرمك) لضمير المخاطب الذي في محل نصب. والياء (من سليه) لضمير المخاطبة في محل رفع. والهاء للغائب في محل نصب.
الإعراب:
كالياء: الكاف حرف تشبيه وجر , الياء (لفظه) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (والجار والمجرور "كالياء") متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير (وذلك كائن كالياء).
والكاف: ا لواو حرف عطف , والكاف (لفظه) اسم مجرور لأنه معطوف على الياء وعلامة جره الكسرة
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب (وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين [" الساكن الأول: النون في من , والساكن الثاني ألف الوصل في "ابني"] ومجرور من "قول" محذوف دل عليه سياق الكلام [والتقدير: كالياء والكاف من قول ابني اكرمك]
ابني: ابن: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدره على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة (ابن: مضاف) وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر "مضاف إليه".
اكرمك: اكرم: فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به (والجمله من الفعل والفاعل) في محل رفع خبر المبتدأ (ابني)
والياء والهاء: معطوفه على الياء السابقة.
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب , ومجروره محذوف تقديره "قول" أي من قول [الجار والمجرور "من قول" متعلق بمحذوف حال "أي والياء والهاء حال كونهما من قولك]
سليه: سل: فعل أمر وياء المخاطبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول للفعل "سل"
ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثاني للفعل "سل".
ملك: فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو (وجملة: ملك" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب).
¥