ـ[عمرمبروك]ــــــــ[14 - 11 - 2007, 11:44 م]ـ
66) وَقَدِّمِ الأَخَصَّ فِي اتِّصَالِ****وَقَدِّمَنْ مَا شِئْتَ في انْفِصَالِ
قاعدة: ضمير المتكلم أعرف وأشد تمييزاً لمسماه من ضمير المخاطب. وضمير المخاطب أعرف من ضمير الغائب.
وعلى هذا فإذا اجتمع ضميران منصوبان واختلفا في الرتبة بأن كان أحدهما أخص من الآخر فلهما حالتان:
الأولى: أن يكونا متصلين. فيجب تقديم الأعرف على غيره، تقول: الكتاب أعطيتكه. وأعطيتنيه، بتقديم الأعرف وهو الكاف في الأول، والياء في الثاني، على غير الأعرف فيهما، لأن الكاف للمخاطب، والياء للمتكلم، والهاء للغائب.
الثانية: أن يكونا منفصلين. فيجوز تقديم الأعرف وغير الأعرف. فتقول: الكتاب أعطيتك إياه، وأعطيته إياك. إلا إذا خيف اللبس. وذلك إذا كان كل من المفعولين يصلح أن يكون فاعلاً في المعنى. فيلزم تقديم الأعرف نحو: خالداً أعطيتك إياه. ولا يجوز تقديم الغائب بأن تقول: (أعطيته إياك) خشية اللبس. لعدم معرفة الآخذ والمأخوذ منهما. فيقدم الأعرف؛ ليكون تقديمه دليلاً على أنه الآخذ. فكأنه الفاعل في المعنى. والأصل في الفاعل أن يتقدم.
الإعراب:
وقدم: الواو عاطفة , قدم: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب وحرك بالكسر للتخلص من إلتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
الأخص: مفعول به منصوب وعلامة نصبه ا لفتحه الظاهرة.
في: حرف جر لا محل له من الإعراب , اتصال: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة (والجار والمجرور متعلق بالفعل قدم).
وقدمن: الواو عاطفة. , قدمن: فعل امر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفه , والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
شئت: فعل ماض مبني على السكون (لاتصاله بتاء الفاعل) وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل (وجملة "شئت" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب , والعائد محذوف والتقدير: وقدمن الذي شئته).
في: حرف جر لا محل له من الإعراب , انفصال: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة (والجار والمجرور متعلق بقدّمن).
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[14 - 11 - 2007, 11:47 م]ـ
67) وَفِي اتِّحَادِ الرُّتْبَةِ الْزَمْ فَصْلاَ ... وَقَدْ يُبِيحُ الْغَيْبُ فِيهِ وَصْلاَ
إذا اجتمع ضميران واتحدا في الرتبة – كأن يكونا لمتكلمين أو مخاطبين أو غائبين – وجب فصل الضمير الثاني عن الأول. فتقول في المتكلم: تركتني لنفسي فأعطيتني إياي. وفي المخاطب. أعطيتك إياك. وفي الغائب. أعطيته إياه. ولا يجوز اتصال الثاني فلا تقول: أعطيتنيني ولا أعطيتكك ولا أعطيتهوه. إلا إن كانا لغائبين واختلف لفظهما بأن كان أحدهما للمفرد والثاني للمثنى، فيجوز وصل الثاني تقول: سأل زميلي عن القلم والكتاب فأعطيتهماه أو أعطيتهما إياه.
الإعراب: وفي: الواو عاطفة , في: حرف جر لا محل له من الإعراب
اتحاد الرتبة: اتحاد: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (وهو مضاف) , الرتبة: مضاف إليه مجرور وعلامةجره الكسرة.
الزم: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
فصلاً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وقد: ا لواو عاطفة , قد: حرف يفيد التقليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يبيح: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ا لظاهرة.
الغيب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فيه: في: حرف جر لا محل له من الإعراب , والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر (والجار والمجرور متعلق بالفعل يبيح).
وصلاً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة.
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 01:10 م]ـ
68) وَقَبْلَ يَا النَّفْسِ مَعَ الْفِعْلِ التُزِمْ ... نُونُ وِقَايَةٍ وَلَيْسي قَدْ نُظِمْ
نون الوقاية: هي نون تفصل بين ياء المتكلم والفعل أو غيره , وهي حرف لا محل له من الإعراب , سميت بذلك لأنها تقي الفعلَ من الكسر. وغيرَ الفعل من تغير آخره، لأن ما قبل ياء المتكلم يجب كسره للمناسبة. كما أنها تمنع اللبس في مثل: أكرمني أبي. إذ لو حذفت لالتبس الفعل بالمسند لياء المخاطبة نحو: أكرمي أبي.
وقد جاء حذفها مع "ليس" شذوذاً كما قال الشاعر
عددت قومي كعديد الطَيْسِ ... إذ ذهب القوم الكرام ليسي
الإعراب:
وقبل: الواو حرف عطف , قبل ظرف زمان متعلق بالفعل التزم , وقبل: مضاف , ويا مضاف إليه , "يا" أيضاً مضاف و "النفس" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
مع: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة وهو مضاف , والفعل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
التزم: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح لا محل له من الإعراب وسُكن لأجل الوقف.
نون: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخر "ونون"مضاف "ووقاية" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
وليسي: الواو حرف عطف "ولفظ ليس" مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة.
قد: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
نُظم: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره "هو" والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ "ليسى".
¥