ـ[هند111]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 05:19 م]ـ
يُحِبُّ العاقِلونَ عَلى التَصافي .. وَحُبُّ الجاهِلينَ عَلى الوَسامِ
يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة
العاقلون: فاعل مرفوع بالواو، والجملة استئنافية لا محل لها
على التصافي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال
وحب: الواو عاطفة، حب: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف
الجاهلين: مضاف إليه مجرور بالياء
على الوسام: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة معطوفة لا محل لها
والله أعلم
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 08:53 م]ـ
أخي حازم
الا يمكن ان يكون المصدر المؤول من أن ومعموليها منصوبا بنزع الخافض
والتقدير: لعلمي بأنه بعض الأنام
مثل: والله عليم بالظالمين
والله أعلم بما كانوا يعملون
وما علمي بما كانوا يعملون (الشعراء 112)
فتح الله عليك أخى الفاتح، وفتح بك .......
ليس الذى أوردته أخاه دليلا على أن القاعدة مقيسة فى الفعل علم وما اشتق منه من وصف عامل، وهو دخول حرف الجر على المعمول، إنما ذلك لعلة يفرضها معنى السياق": فعلمت به غير علمته" فى المعنى اللغوى "فلا ينبغى أن نعدل بالأصل إلى الفرع، ولا ينبغى تقدير الخافض مع الفعل المتعدى إن لم يكن الخافض موجودا بالفعل، فلا تقول مثلا:" العلم أخذته"أن الضمير منصوبا على نزع الخافض طالما استطاع الفعل أن يتعدى بنفسه.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[08 - 07 - 2007, 09:31 م]ـ
وَآنَفُ مِن أَخي لِأَبي وَأُمّي .. إِذا ما لَم أَجِدهُ مِنَ الكِرامِ
وآنفُ: الواو عاطفة، آنف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة معطوفة على جملة أشك فى محل نصب.
من أخى: من جارة، أخى: اسم مجرور بعدمن وعلامة جره الكسرة المقدرة للمناسبة، أخى مضاف وياء المتكلم ضمير بارز متصل فى محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة متعلقة بالفعل آنف.
لأبى: اللام جارة، أبى اسم مجروروعلامة جره الكسرة المقدرة للمناسبة، أب مضاف وياء المتكلم ضمير مبنى على السكون فى محل جر بالإضافة، وشبه الجملة متعلقة بمحذوف حال من أخى فى محل نصب.
وأمى: الواو عاطفة، أمى: معطوف مجروروعلامة جره الكسرة المقدرة للمناسبة، أم مضاف وياء المتكلم ضمير مبنى على السكون فى محل جر بالإضافة.
إذا: شرطية ظرف لما يُستقبل من الزمان، خافض لشرطه منتصب بجوابه فى محل نصب.
ما: حرف زائد للتوكيد لا محل له من الإعراب.
لم: حرف نفى وجزم وقلب يجزم المضارع.
أجدهُ: فعل مضارع مجزوم بعد لم وعلامة جزمه السكون الظاهر على الدال"فعل الشرط"والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنا"والجملة الفعلية فى محل جر بعد "إذا".والهاء ضمير مبنى على الضم فى محل نصب مفعول به أول للفعل "أجده".
من الكرام: شبه جملة متعلقة بمحذوف مفعول به ثان للفعل "أجد".
وجملة جواب الشرط محذوفة تقدرها الشطرة الأولى من البيت والمعنى"إذا لم أجد أخى من الكرام فإنى آنف منه"
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 12:04 ص]ـ
أَرى الأَجدادَ تَغلِبُها جميعًا .. عَلى الأَولادِ أَخلاقُ اللِئامِ
أرى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر, والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
الأجداد: مفعول به أول منصوب بالفتحة للفعل أرى لأن الرؤية قلبية وليست بصرية
تغلبها: فعل مضارع مرفوع بالضمة , والها ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم
جميعا: حال من الضمير المتصل في تغلبها منصوب بالفتحة الحقت بالنون
على الأولاد: جار ومجرور متعلقان بالفعل تغلب
أخلاق: فاعل مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف
اللئام: مضاف إليه مجرور بالكسرة
والجملة الفعلية " تغلبها أخلاق " في محل نصب مفعول به ثان للفعل أرى
وجملة أرى من الفعل والفاعل مستأنفة لا محل لها
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 01:03 ص]ـ
أَرى الأَجدادَ تَغلِبُها جميعًا .. عَلى الأَولادِ أَخلاقُ اللِئامِ
الأجداد: مفعول به أول منصوب بالفتحة للفعل أرى لأن الرؤية قلبية وليست بصرية.
والجملة الفعلية " تغلبها أخلاق " في محل نصب مفعول به ثان للفعل أرى
أخى العزيز ما الضابط الذى استندت عليه لتجعل:"رأيت" هنا قلبية؟
ولم لا تكون بصرية؟
أرجوالإفادة رعاك الله.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 02:47 ص]ـ
أخى العزيز ما الضابط الذى استندت عليه لتجعل:"رأيت" هنا قلبية؟
ولم لا تكون بصرية؟
أرجوالإفادة رعاك الله.
وهل يرى الأجداد ببصره أم في التصور الذهني؟ وأين هم أجداده , هل هم ماثلون أمامه ينظر إليهم؟
أرى: اتخيل , أتصور , ...
فتأمل يا رعاك الله
ـ[هند111]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 10:19 ص]ـ
وَلَستُ بِقانِعٍ مِن كُلِّ فَضلٍ .. بِأَن أُعزى إِلى جَدٍّ هُمامِ
ولست: الواو استئنافية، لست: فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع اسم ليس
بقانع: الباء حرف جر زائد، قانع: خبر ليس منصوب محلا مجرور لفظا، وجملة "لست بقانع" استئنافية لا محل لها
من كل: جار ومجرور متعلقان بـ"قانع"، و"كل" مضاف
فضل: مضاف إليه مجرور بالكسرة
بأن: الباء حرف جر، وأن حرف مصدري ونصب
أعزى: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بفتحة مقدرة على الألف المقصورة للتعذر، ونائب الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا، والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بـ"قانع"
إلى جد: جار ومجرور متعلقان بـ"أعزى"
همام: نعت مجرور بالكسرة
والله أعلم
¥