ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 03:37 م]ـ
التقدير أخي: وصلت الي وقد ازدحمت عليّ العلل والأمراض
ثم هل الفعل وصل متعد بمن أم بإلى؟
ثم ان الشاعر يسأل مستغربا: كيف وصلت اليه الحمى وقد ازدحمت عليه الأمراض؟
وصلت اليه متسللة في حالة من الزحام
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 04:16 م]ـ
أَلا يا لَيتَ شَعرَ يَدي أَتُمسي .. تَصَرَّفُ في عِنانٍ أَو زِمامِ
ألا: حرف عرض وتنبيه واستفتاح مبنى على على السكون لا محل له من الإعراب.
يا: حرف تنبيه مبنى على السكون لا محل له من الإعراب، وقيل فيه أنه نداء لمنادى محذوف والتقدير:"يا قومُ".
ليت: حرف ناسخ مشبه بالفعل مبنى على الفتح.
شعر: اسم ليت منصوب بالفتحة الظاهرة.
يدى: شعر مضاف يد مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة للمناسبة، ويد مضاف وضمير المتكلم "الياء"ضمير مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه، وخبر ليت محذوف تقديره كائن أو صحيح أو .....
أتمسى: الهمزة حرف استفهام مبنى لا محل له، تمسى: فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، واسم تمسى ضمير مستتر جوازا تقديره هى.
تصرف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هى، والجملة الفعلية فى محل نصب خبر تمسى, والجملة الكبرى من الفعل تمسى ومعموليه استئنافية لا محل لها.
فى عنان: جار وجرور متعلق بالفعل تصرف.
أو: حرف عطف للتخيير وهنا بمعنى الجمع والمشاركة.
زمام: معطوف على مجرور مجرور بالكسرة.
دعنا الآن يا حازمنا الطيب من الجار والمجرور ومتعلقهما فقد تكون مصيبا وقل لي: ما رأيك في الإعراب السابق؟ هل أنت مقتنع به؟
للتوضيح:
فسر لنا هذه الجملة حرفيا! أو أعطنا صيغة أخرى لها:
" ليت شعريدي أتمسي؟ "
ثم أعرب لنا الجملة التالية:" ليت شعري هل أمسي؟ "
وقارن بين الإعرابين
أرجو الرد أخي الحبيب؟
ـ[ريتال]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 06:42 م]ـ
وَهَل أَرمي هَوايَ بِراقِصاتٍ .. مُحَلّاةِ المَقاوِدِ بِاللُغامِ
الواو: عاطفة
هل: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب
وجملة هل أرمي جملة معطوفة لا محل لها من الإعراب
أرمي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة لانشغال المحل بحركة المناسبة، وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
هواي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للثقل
براقصات: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، راقصات: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير في هواي.
محلاة: نعت لراقصات مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف
المقاود: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة
باللغام: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
اللغام اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال للضمير في محلاة
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 07:10 م]ـ
وَهَل أَرمي هَوايَ بِراقِصاتٍ .. مُحَلّاةِ المَقاوِدِ بِاللُغامِ
أرمي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة لانشغال المحل بحركة المناسبة، وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
أرمي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل
والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
هواي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للثقل
هواي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف قبل الياء منع من ظهورها التعذر , وهو مضاف , والياء ضمير المتكلم متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه
براقصات: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، راقصات: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير في هواي
والجار والمجرور متعلقان بالفعل أرمي
باللغام: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
اللغام اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال للضمير في موالجار والمجرور متعلقان باسم المفعول محلاة
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 07:32 م]ـ
دعنا الآن يا حازمنا الطيب من الجار والمجرور ومتعلقهما فقد تكون مصيبا وقل لي: ما رأيك في الإعراب السابق؟ هل أنت مقتنع به؟
للتوضيح:
فسر لنا هذه الجملة حرفيا! أو أعطنا صيغة أخرى لها:
" ليت شعريدي أتمسي؟ "
ثم أعرب لنا الجملة التالية:" ليت شعري هل أمسي؟ "
وقارن بين الإعرابين
أرجو الرد أخي الحبيب؟
أولا .. أخى الفاتح على قدر فهمى البيت َأنه يستغرب من بقاء الحمى بجسده فى المساء تتصرف به كيف تشاء، كما قرأت الفعل:"تمسى"و:"تصرف"بمعنى تتصَّرف وعامله ضمير الغيبة هى، لأن فهم الأبيات عليه قوام الإعراب.
وعليه قلت فى ليت شعر يدى: إن الخبر محذوف.
وجملة أمسى استئنافية او ابتدائية.
هذا ما جادت به قريحتى المتواضعة فإن كانت لديكم إضافةأخى الفاضل فلا تضنَّ بها على أخيك فى الله، جعله الله فى ميزان حسناتك.
¥