ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 12:04 ص]ـ
عندك: ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، متعلق بمحذوف خبر مقدم، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
بي: الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
خُبرُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والجملة في محل نصب حال.
وجملة " لوشئت لم تتعنتي ... إلخ " في محل نصب مقول القول. وعندك بى خبر ... أين الخبر هنا أخى النحوى؟ ... أرجو التوضيح بارك الله فيك.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 12:11 ص]ـ
فقالت لقد أزرى بك الدَّهر بعدنا ... فقلت معاذ الله بل أنتِ لا الدهر
أنت: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف والتقدير: أنت أزريت بي
لا: حرف عطف يفيد النفي مبني لا محل له
الدهر: معطوفة على الضمير المبتدأ وخبره محذوف أي لا الدهر أزرى بي
وجملة: " معاذ الله بل أنتِ لا الدهرُ " في محل نصب مقول القول
لا يجوز أن تكون لا للعطف مع وجود خبر للدهر حيث إنها تعطف المفرد لا الجملة، فإن قدرت جملة (الدهر أزرى) فـ "لا " نافية لا عمل لها.
أما إذا كانت الدهر معطوفة على محل الضمير أنت فلا خبر بعدها وتكون "لا" عاطفة.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 12:29 ص]ـ
وعندك بى خبر ... أين الخبر هنا أخى النحوى؟ ... أرجو التوضيح بارك الله فيك.
لم افهم قصدك أخي الكريم؟
ولكن قلت في إعرابي " الظرف " عند " والجار والمجرور " بي " متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 12:29 ص]ـ
وما: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
ما: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من افعراب.
كان: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
للأحزان: اللام حرف جر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
الأحزان: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
لولاك: لولا: حرف امتناع لوجود حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب، والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.
مسلكٌ: اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
إلى: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
القلب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على ىخره، والجار والمجرور متعلقان بـ " مسلك " والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
لكن: حرف ناسخ واستدراك ونصب مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
الهوى: اسم "لكنَّ " منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع منظهورها التعذر.
للبِلى: اللام حلرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب.
البِلى: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
جسرُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والجملة الاسمية في محل رفع خبر " لكن "
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 12:49 ص]ـ
لا يجوز أن تكون لا للعطف مع وجود خبر للدهر حيث إنها تعطف المفرد لا الجملة، فإن قدرت جملة (الدهر أزرى) فـ "لا " نافية لا عمل لها.
أما إذا كانت الدهر معطوفة على محل الضمير أنت فلا خبر بعدها وتكون "لا" عاطفة.
أظن أخي أن لا هنا عاطفة كما أسلفت وقد تحققت شروطها فتليها مفرد معطوف على اسم قبله , وإن كان المفرد مبتدأ فلا ضير , فأنا لم أقل عطفت جملة على جملة
ولأن من شروطها إخراج الثاني مما دخل به الأول , وقد أخرجنا الدهر مما دخل به الضمير المنفصل وهو فعل الإزراء
ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 01:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي النحوي (الكبير علما وخلقا)
أظن أخانا حازما يقصد بقوله:
وعندك بى خبر ... أين الخبر هنا أخى النحوى؟ ... أرجو التوضيح بارك الله فيك.
أظنه يريد منك تحديد أحد شبهي الجملة (عندك ـ بي) ليكون متعلقا بمحذوف خبر مقدم لا سيما أنك علقت كلا منهما بخبر محذوف مقدم على حين أنه لم يتأخر عنهما إلا مبتدأ واحد (خُبر). وعليه يكون (عندك) كما قلت، أما (بي) فابحث له عن متعلَّق آخر.
ولك كل الود.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 01:17 ص]ـ
السلام عليكم
لا يجوز أن تكون لا للعطف مع وجود خبر للدهر حيث إنها تعطف المفرد لا الجملة، فإن قدرت جملة (الدهر أزرى) فـ "لا " نافية لا عمل لها.
أما إذا كانت الدهر معطوفة على محل الضمير أنت فلا خبر بعدها وتكون "لا" عاطفة.
أوافق أخي حازما.
تحياتي.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 01:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي النحوي (الكبير علما وخلقا)
أظن أخانا حازما يقصد بقوله:
أظنه يريد منك تحديد أحد شبهي الجملة (عندك ـ بي) ليكون متعلقا بمحذوف خبر مقدم لا سيما أنك علقت كلا منهما بخبر محذوف مقدم على حين أنه لم يتأخر عنهما إلا مبتدأ واحد (خُبر). وعليه يكون (عندك) كما قلت، أما (بي) فابحث له عن متعلَّق آخر.
ولك كل الود.
حياك الله أخي علي المعشي " ألا يمكن أن يتعلق الظرف والجار والمجرورمعا بالخبر؟ هل لك ما يعارضه؟ فنحن نتعلم من بعضنا بارك الله فيك ونفع بك.
وأعتذر لك اخي فأنا لم أعدل بمشاركتك وإنما أخطأت وكتبت في التحرير وهذا هو الخطأ الثاني لي: mad:، فابل عذري، ولك كل الود والاحترام ( ops
¥