تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[سر لن أفضيه لأحد]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 08:57 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، البيت التالي /

تلكَ المصيبةُ أنْسَتْ ما تَقَدَّمَها

ومالهَا من طوالِ الدَّهرِ نِسيانُ

تلك: التاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام لام البعد مبنيه على السكون لا محل لها من الإعراب، والكاف كاف الخطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

المصيبة: بدل من تلك مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أنست: فعل ماض مبني على الفتح والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره " هي ".والجملة الفعليه في محل رفع خبر للمبتدأ.

ما: اسم موصول مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

تقدمها: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، وفاعله ضمير مستتر جوازاً تقديره " هي ". وجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

و / استئنافيه مبنيه على الفتح لا محل لها من الإعراب.

مالها / ما: نافيه مبنيه على السكون لا محل لها من الإعراب، واللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر. وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر متقدم.

من / حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

طوال / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بالفعل تقدمها.

الدهر / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

نسيان / مبتدأ متأخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 10:32 م]ـ

بارك الله فيكم، وأجزل لكم العطاء!

وما دامت الأقدار قد شاءت أن تجمعكما على بيت واحد تسكناه معا فعليكما أن تبينا الوجه الآخر في هذا الشطر؛ حتى يتسع البيت لكما.: d:d:d

حتى المحاريب تبكي وهي جامدة ... حتى المنابر ترثي وهي عيدان

السلام عليكم

إن سمحتم , لي وجه نظر في إعراب هذا البيت

أرى والله أعلم أنّ حتى هنا عاطفة وليست ابتدائية فقد عطفت المحاريب والمنابر على المساجد لتوفر شروط العطف , وهي:

1 - أن يكون المعطوف اسما ظاهرا

2 - أن يكون جزءا من كل (فمحاريب ومنابر هي جزء من المساجد)

3 - أن يكون غاية لما قبلها أي: حيث المساجد قد صارت كنائس حتى المحاريب صارت تبكي , فبكاء المحاريب غاية صيرورة المساجد كنائس أي نتيجة لها

وعلى هذا يكون الإعراب كما يلي:

حتى عاطفة حرف لا محل له

المحاريب: اسم معطوف على مساجد مرفوع بالضمة

تبكي: جملة فعلية في محل نصب حال من المحاريب

وهي جامدة: حال ثان من المحاريب

والشطر الثاني مثل الشطر الأول

والله أعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 10:55 م]ـ

وعليكم السلام

الأخت الفاضلة سر

ملاحظات على إعراب البيت:

تلكَ المصيبةُ أنْسَتْ ما تَقَدَّمَها

ومالهَا من طوالِ الدَّهرِ نِسيانُ

أنست: فعل ماض مبني على الفتح والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره " هي ".والجملة الفعليه في محل رفع خبر للمبتدأ.

ما: اسم موصول مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أختنا الفاضلة رعاك الله , ننصحك بأن تأخذي العبر من التصويبات على إعرابك , فهذه الأخطاء ذاتها تتكرر منك مرارا ويبدو أنك لا تراجعي هذه التصويبات أو أنك تنسين سريعا

التاء في الفعل " أنست " تاء التأنيث لا محل لها من الإعراب وليست مفعولا به

وما اسم موصول في محل نصب مفعول به

أختنا الفاضلة: ما الموصولية لها محل من الإعراب حسب موقعها , أرجو أن تتذكري ذلك

و / استئنافيه مبنيه على الفتح لا محل لها من الإعراب.

الواو إمّا عاطفة عطفت جملة اسمية على أخرى مثلها

أو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال من الضمير المستتر في الفعل أنست العائد على المصيبة , وكون الجملة حالية لوجود ضمير الربط فيها الها في (ما لها) العائد على مصيبة في الجملة السابقة

من / حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

طوال / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بالفعل تقدمها.

كيف تكون شبه الجملة متعلقة بفعل غير موجود في الجملة , وقد ذكرت أن الجملة استئنافية؟

بل هي متعلقة بالمصدر نسيان

والله أعلم

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[03 - 10 - 2007, 12:08 ص]ـ

أخي الفاتح بورك فيك وجزيت خيرا على متابعتك وتصويباتك وأني أرى أخي

كيف تكون شبه الجملة متعلقة بفعل غير موجود في الجملة , وقد ذكرت أن الجملة استئنافية؟

بل هي متعلقة بالمصدر نسيان

وجهة نظري أخي أن شبه الجملة متعلقة بحال من نسيان (صفة تقدمت على الموصوف)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 10 - 2007, 12:47 ص]ـ

أخي الفاتح بورك فيك وجزيت خيرا على متابعتك وتصويباتك وأني أرى أخي

وجهة نظري أخي أن شبه الجملة متعلقة بحال من نسيان (صفة تقدمت على الموصوف)

بورك فيك

أخي الأرجح تعلق شبه الجملة بالمصدر وليس بمحذوف حال لأن "من" هنا بيانية تعليلية فهي بينت سبب النسيان وهو طوال الدهر

والتقدير: وما لها نسيان مهما طال الدهر

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير