ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[01 - 11 - 2007, 10:30 م]ـ
عَيْرانَةٌ قُذِفَتْ بالنَّحْضِ عَنْ عُرُضٍ ... مِرْفَقُها عَنْ بَناتِ الزُّورِ مَفْتولُ
عيرانة: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
قذفت: فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة، والفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هي
بالنخص: الباء حرف جر مبني ععلى الكسر لا محل له من الإعراب، النخص اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور " ظاهرة فاتحية نكاية لظاهرة قريشية ":) يعني، متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر.
عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له
عرض: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال أيضا من الفاعل المستتر
مرفقها: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له
بنات: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف
الزور: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة
مفتول: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ـ[قريشي]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 07:17 م]ـ
لأن تعلقها بالحال أدعى للمعنى المراد: يمشي القراد كائنا عليها!
دام حسك
الحال تبين الهيئة التي عليها صاحبها. وما هي هيئة القراد يارجل؟ أهي وجوده على الناقة؟ ليس ذلك بهيئة.
ـ[قريشي]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 07:19 م]ـ
الحمد لله أننا قد دخلنا التاريخ من أوسع نوافذه ,:):)
وهي نافذة: أشارك في الإعراب.: d
هل دخلته أو خرجت منه؟
ـ[قريشي]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 07:27 م]ـ
عَيْرانَةٌ قُذِفَتْ بالنَّحْضِ عَنْ عُرُضٍ ... مِرْفَقُها عَنْ بَناتِ الزُّورِ مَفْتولُ
عيرانة: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
قذفت: فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة، والفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هي
بالنخص: الباء حرف جر مبني ععلى الكسر لا محل له من الإعراب، النخص اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور " ظاهرة فاتحية نكاية لظاهرة قريشية ":) يعني، متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر.
عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له
عرض: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال أيضا من الفاعل المستتر
مرفقها: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له
بنات: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف
الزور: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة
مفتول: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ما هي الهيئة التي تبينها الحال في إعرابك؟ إذا قلنا: "ضربت فلانا بالعصا" فهل يتعلق المجرور بالحال؟ إن قلت: نعم فقد عاندت وإن قلت: متعلق بالفعل فاعلم أنه لا فرق بين هذا المثال وبين قول الشاعر ... بالنحض
ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 07:44 م]ـ
ما هي الهيئة التي تبينها الحال في إعرابك؟ إذا قلنا: "ضربت فلانا بالعصا" فهل يتعلق المجرور بالحال؟ إن قلت: نعم فقد عاندت وإن قلت: متعلق بالفعل فاعلم أنه لا فرق بين هذا المثال وبين قول الشاعر ... بالنحض
ولماذا تصرخ يا صديقي؟!:)
في مثالك " ضربت فلانا بالعصا " فالجار والمجرور غير متعلقان بحال هنا، بل متعلقان بالفعل ضربت، ولا أظن السؤال إلا من باب الاستفزاز!!
أما عن الهيئة التي تبينها الحال في قول الشاعر: يمشي القراد عليها
أي أن القراد يمشي كائنا عليها، فحاله أنه لا يثبت عليها لملاستها وسمنها ..
وعن: عيرانة قذفت بالنخص، فالحال هنا تبين صلابة الناقة وأنها من شدة صلابتها كأنها ترمي باللحم على عرض مرفقها
ـ[قريشي]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 07:54 م]ـ
ولماذا تصرخ يا صديقي؟!:)
في مثالك " ضربت فلانا بالعصا " فالجار والمجرور غير متعلقان بحال هنا، بل متعلقان بالفعل ضربت، ولا أظن السؤال إلا من باب الاستفزاز!!
أما عن الهيئة التي تبينها الحال في قول الشاعر: يمشي القراد عليها
أي أن القراد يمشي كائنا عليها، فحاله أنه لا يثبت عليها لملاستها وسمنها ..
وعن: عيرانة قذفت بالنخص، فالحال هنا تبين صلابة الناقة وأنها من شدة صلابتها كأنها ترمي باللحم على عرض مرفقها
لا أصرخ أيها الأخ لكنني أرى إعرابكم خطأ وإعرابي صوابا فأعلنته فإما أن تقنعوني وإما أن أقنعكم
ـ[قريشي]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 07:59 م]ـ
ولماذا تصرخ يا صديقي؟!:)
في مثالك " ضربت فلانا بالعصا " فالجار والمجرور غير متعلقان بحال هنا، بل متعلقان بالفعل ضربت، ولا أظن السؤال إلا من باب الاستفزاز!!
أما عن الهيئة التي تبينها الحال في قول الشاعر: يمشي القراد عليها
أي أن القراد يمشي كائنا عليها، فحاله أنه لا يثبت عليها لملاستها وسمنها ..
وعن: عيرانة قذفت بالنخص، فالحال هنا تبين صلابة الناقة وأنها من شدة صلابتها كأنها ترمي باللحم على عرض مرفقها
قال تعالى: فخرج على قومه في زينته" أي خرج متزينا وأنا أريد منك أن تقدر حالا منتزعة من قول الشاعر بالنحض بمعنى أريد حل إعراب لا حل معنى. وأنا أنتظرك بعد غد إن شاء الله.
¥