ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 03:05 م]ـ
حمدا لله على السلامة أخي عبدالقادر، ثم أضحك الله سنك
والمخاطبة هنا ليست قارورة كالقوارير، إنها كلاشينكوف متعدد الطلقات أو "بازوكا " أرض أرض:)
شكراً لك أستاذي الذي أقدر وأحترم.: rolleyes:
أستاذي:
هذه "بنوتة"من عندنا في سورية وهكذا فعلت بكم: p:p:p، فما بالكم إذا أرسِلَ إليكم من سورية بـ"جلمود" صخر حطه السيل من علِ، فما أنتم، ساعتها، فاعلون؟: D:D:D
وتبقى هذه البنوتة أختاً لنا، ونزجي إليها تحيات أخوية ومباركة بمناسبة قرب عيد الأضحى المبارك. وأقول لها:
أهلاً بك، سيدتي.
أخوكِ: عبد القادر
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 03:17 م]ـ
إذ جانب العيش طَلْقٌ من تألُّفنا
وموردُ اللهو صافٍ من تصافينا
إذ: ظرفية زمانية مبنيةعى السكون فى محل نصب.
جانب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف.
العيش: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
طلق: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة الإسمية فى محل جر بالإضافة.
من: جارة مبنية على السكون لا محل لها.
تألفنا: اسم مجرور بعد من وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وتالف مضاف و"نا " ضمير مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة متعلق بالوصف "طلق".
ومورد: الواو عاطفة، مورد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، مورد مضاف.
اللهو: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
صاف: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها الثقل، والجملة الإسمية معطوفة على الجملة الأولى فى محل جر.
من تصافينا: من جارة، تصافى: اسم مجرور بعد من وعلامة جره الكسرة المقدرة، وهى مضاف و"نا " ضمير مبنى على السكون فى محل جر بالإضافة، وشبه الجملة متعلقة بالوصف المشتق "صاف".
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 04:06 م]ـ
إذ جانب العيش طَلْقٌ من تألُّفنا
وموردُ اللهو صافٍ من تصافينا
أحسنت أيّها الهمام , هكذا نريدك بطلا فارسا لا يشق له غبار
فما تعمر النافذة إلاّ بأهلها كما قال مشرفنا الكريم
واسمح لي أخي
إذ: ظرفية زمانية مبنيةعى السكون فى محل نصب
بم تعلّق الظرف أخي؟
صاف: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها الثقل تقصد الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة
بارك الله فيك أبا الحزم
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 07:09 م]ـ
أحسنت أيّها الهمام , هكذا نريدك بطلا فارسا لا يشق له غبار
فما تعمر النافذة إلاّ بأهلها كما قال مشرفنا الكريم
واسمح لي أخي
بم تعلّق الظرف أخي؟
تقصد الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة
بارك الله فيك أبا الحزم
الظرف متعلق بالفعل فى البيت السابق.
عندما قلت ضمة مقدرة منع ظهورها الثقل، ذلك يعنى أن الاسم "صاف " منقوص ....... فويتحاه ... انتبه وإلا: mad:
ـ[البنوتة السورية]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 07:36 م]ـ
شكراً لك أستاذي الذي أقدر وأحترم.: rolleyes:
أستاذي:
هذه "بنوتة"من عندنا في سورية وهكذا فعلت بكم: p:p:p، فما بالكم إذا أرسِلَ إليكم من سورية بـ"جلمود" صخر حطه السيل من علِ، فما أنتم، ساعتها، فاعلون؟: D:D:D
وتبقى هذه البنوتة أختاً لنا، ونزجي إليها تحيات أخوية ومباركة بمناسبة قرب عيد الأضحى المبارك. وأقول لها:
أهلاً بك، سيدتي.
أخوكِ: عبد القادر
وكل عام وانت بخير ايضا
عيد باية حال عدت يا عيد ****بما مضى ام بشيء فيه تجديد
****
حلم على جنبات الشام ام عيد *****لا الهم هم ولا التسهيد تسهيد
ـ[البنوتة السورية]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 08:17 م]ـ
حاضر سيدتي، وقد قلت كما أمرتني فراجعي السطر ما قبل الأخير.
ومن ثم أثبتي لي أن الفاء عاطفة وليست استئنافية بدليل.
مع أني لا أستبعد العاطفة كثيراً.
ولكن رفقاً بنا يا قوارير. فكسرنا لا يشعب.
الدليل ان الجملة الاستئنافية يجوز استقلالها لوحدها بمعزل عن الجمل السابقة لها وهنا لا يتوافر هذا الشرط قل فما ابتلت جوانحنا 000الخ بدون بنتم وبنا تر اختلال المعنى ام كونها عاطفة فلتعلقها الشديد بما قبلها ولترتبها مباشرة زمنيا بعد البينونة المذكورة وعقبها وهذه كلها صفات الفاء العاطفة التي تفيد الترتيب والتعقيب ثم ان الاستئنافية تاتي بعد انتهاء كلام سابق والكلام السابق بنتم وبنا لما ينته وهو بحاجة لقوله فما ابتلت
وفي هذا كفاية لمن اراد الهدايةان شاء الله
الدليل الثاني اعتلاج العقل الباطن لديك وعدم استبعادك للفاء العاطفة
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 10:06 م]ـ
ألا يكتمل المعنى إذا اكتفى بـ"بنتم وبنا"؟ ومن ثم يستأنف حديثه ليوضح امراً جديداً؟
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 10:20 م]ـ
ألا يكتمل المعنى إذا اكتفى بـ"بنتم وبنا"؟ ومن ثم يستأنف حديثه ليوضح امراً جديداً؟
بلى أخى عبد القادرلكن النحو فرع المعنى، فالكلام موصول أيما صلة، والفاء هنا لها مفعول السحر فى بيان سرعة التأثر الذى خلَّفه البين على جوانحه، فهناك ثمة ترتيب بالعطف مع السرعة، لذا أرى الاستئناف أضعف للمعنى الذى يريده الشاعر.
¥