ـ[أشرف خلف]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 02:34 ص]ـ
إخواني الكرام لكم جميعا غاية الاحترام .. أوافق الأخت البنوتة
وقد أبعد النجعة من أعرب (ماشينا) من المشي
ماشينا أراها في الرواية (ما .. شينا) ويقصد (ما .. شئنا) فسهل الهمزة إلى الياء لتستقيم له القافية
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
شئنا: فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب جملة الصلة ..... وبهذا ينسجم المعنى والإعراب .....
ولو افترضنا أن البيت برواية"ماشينا" كلمة واحدة -و أراه ضعيفا - فالمعنى لا يفسد بالكلية فهو حال يصف ماهم عليه من الانشغال بالوصال وتبادل أطراف الحديث واقتطاف ثماره الدانية وأزهاره الزاهية وهم يمشون ...... والله أعلم
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 09:56 ص]ـ
نعم، نعم
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 10:04 ص]ـ
أخي عبد القادر أرى أن تذهب إلى طبيب نفسي يعالج هذا الاعتلاج؛ فإني أظنه داء، ولكل داء دواء، شفاك الله أخي!
بات الأمر قريباً، قريباً، بعد ردين أو ثلاثة.;)
لترجعن ـ أخي عبد القادر ـ عما اقترفته أو ليأتينك سنة الأولين!
نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا.
التوبة، التوبة
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 10:20 ص]ـ
صاف: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها الثقل، والجملة الإسمية معطوفة على الجملة الأولى فى محل جر.
الصواب:
وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة (منعا للتقاء الساكنين الياء والتنوين) لأنه اسم منقوص.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 02:53 م]ـ
صاف: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها الثقل، والجملة الإسمية معطوفة على الجملة الأولى فى محل جر.
الصواب:
وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة (منعا للتقاء الساكنين الياء والتنوين) لأنه اسم منقوص.
لا أعتقد أخى الفاضل أن تقدير العلامة ومنع ظهورها هو التنوين، فالمنقوص تمنع علامته من الظهور لعلة كونه منقوصا سواء أكان منونا أم لم يكن.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 03:15 م]ـ
ليسقِ عهدكم عهد السرور فما
كنتم لأرواحنا إلا رياحينا
ليسق: اللام لام الأمر، حرف مبنى على الكسر لا محل له من الإعراب.
يسق: فعل مضارع مجزوم بعد لام الأمر مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلة.
عهدكم: لا أعرف ضبطها، أتكون فاعلا؟ أم مفعولا به مقدما؟
عهد: ترتيبا على السابق أتكون فاعلا مؤخرا؟ أم مفعولا به اتباعا للرتبة؟ السرور: مضاف إليه مجرور.
أم هى بدل من عهد الأولى والمفعول به مستتر يفهم من السياق؟ والتقدير ليسق عهدكم عهد السرور الناس مثلا ....
أصابنى الدوار:) ;)
فما: الفاء تعليلية لا محل لها من الإعراب.
كنتم: فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على السكون وحذفت عينه تفاديا التقاء الساكنين، والتاء ضمير مبنى على الضم فى محل رفع اسم كان، والميم حرف دال على الجمع
لأرواحنا: اللام جارة، أرواح: اسم مجرور وهو مضاف ونا ضمير مبنى على السكون فى محل جر بالإضافة، وشبه الجملة متعلقة بمحذوف حال متقدمة على صاحبها "رياحينا ".
إلا: حرف استثناء يفيد الحصر والقصر.
رياحينا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والألف حرف إطلاق لا محل له، والجملة المنسوخة تعليلية لا محل لها من الإعراب.
آه يا رأسى: p:p:p:p
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[17 - 12 - 2007, 03:52 م]ـ
لا تحسبوا نَأْيكم عنا يُغيِّرنا
أن طالما غيَّر النأي المحبينا
لا: ناهية مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
تحسبوا: فعل مضارع مجزوم بعد لا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير مبنى على السكون فى محل رفع فاعل، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
نأيكم: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف والكاف ضمير مبنى على الضم فى محل جر مضاف إليه، والميم حرف مبنى للدلالة على الجمع لا محل له.
عنا: عن حرف جر مبنى على السكون منع ظهوره الإدغام، نا: ضمير مبنى على السكون فى محل جر بعن، وشبه الجملة متعلقة بالمصدر "بعدكم".
يغيرنا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو" و"نا ط ضمير مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية فى محل نصب مفعول به ثان.
أن: مخففة من الثقيلة مبنية على السكون ن واسمها ضمير الشأن المحذوف.
طالما: فعل ماض مبنى على الفتح بمعنى امتد مكفوف عن العمل فلا يطلب فاعله، ما: كافة مبنية على السكون لا محل لها عوض عن الفاعل.
غير: فعل ماض مبنى على الفتح.
النأى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر "أن " المخففة من الثقيلة، وأن ومعموليها فى تاويل المصدر مجرورة بحرف جر وتعليل محذوف، والتقدير:"لأنه طالما غيرالنأى المحبينا".
المحبينا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والألف للإطلاق.
ولا يجوز فى "طالما " أن تكون ما مصدرية لأنها متصلة بالفعل ولو جاءت منفصلة كانت مصدرية.
ولا يجوز فى "أن " كونها مصدرية "غير الناسخة "أيضا، ولو كانت مصدرية لوجب فصل ما عن طالما فتكون: لأن طال ما غير النأى المحبينا وهذا غير مقبول.
والله أعلى وأعلم.
¥