ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 01:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أليس الأصح أن تكون الواو حاليّة , والجملة بعدها في محل نصب حال؟
أتاني أبيت اللعن أنك لمتني ... وتلك التي تستك منها المسامع
ليتك توضح لي معنى الحال أستاذي الكريم، لأعيد نظري في إعرابها حيث إني أراها استئنافية.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 01:42 ص]ـ
أتاني أبيت اللعن أنك لمتني ... وتلك التي تستك منها المسامع
أتاني: فعل ماض مبني على الفتح.
النون للوقاية.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
أبيت: فعل ماض مبني على السكون.
التاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
اللعن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
والجملة الفعلية (أبيت اللعن) اعتراضية لامحل لها من الإعراب.
أن: حرف مشبه بالفعل مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أن.
لمتني: فعل ماض مبني على السكون.
التاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
النون للوقاية.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
والمصدر المؤول في محل رفع فاعل.
الواو: عاطفة مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.
والجملة الاسمية معطوفة على ماقبلها لا محل لها من الإعراب.
تلك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
تستك: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
منها: جار ومجرور متعلق بالفعل تستك.
المسامع: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
أشكر لك هذا الإعراب الجيد، لكن مازالت الملاحظة موجودة، وهي عدم إكمالك الإعراب، فلعلك تكملين الإعراب في مشاركاتك القادمة ليستفيد منها الجميع.
1 - أتاني: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر.
2 - جملة " لمتني " في محل رفع خبر " أن " ولعلك سهوت عنها بارك الله فيك.
3 - الواو في " وتلك التي " أرى أنها استئنافية. والجملة الاسمية استئنافية لامحل لها من الإعراب.
4 - إعرابك لاسم الإشارة " تلك " صحيح وهو الأسهل، لكن الأفصح أن نعربها كالتالي:
تِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع، والم حرف للبعد لامحل له من الإعراب، والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 02:05 ص]ـ
وهذه البيات المتبقية من القصيدة، فهل من مشمر لها؟ بارك الله في الجميع.
15 مَقَالةَ أنْ قد قلْتَ: سوفَ أنالهُ ... وذلك مِن تِلْقَاءِ مِثْلكَ رائِعُ
16 لَعَمْري وما عَمْرِي عليَّ بِهَيِّنٍ ... لقد نَطَقَتْ بُطْلاً عليَّ الأقارِعُ
17 أَقَارِعُ عَوْفٍ لا أحاولُ غيرَها ... وُجُوهَ قُرُودٍ تَبْتَغِي مَن تجادِعُ
18 أتاكَ امرؤٌ مُسْتَبْطِنٌ لِيَ بِغْضَةً ... له مِن عدوٍّ مِثْلَ ذلك شافِعُ
19 أتاكَ بِقَوْلٍ هَلْهَلِ النَّسجِ كاذبٍ ... ولم يأتِ بالحقِّ الذي هو ناصِعُ
20 أتاكَ بِقَوْلٍ لم أَكُنْ لأَقُولَهُ ... ولو كُبِلَتْ في ساعديَّ الجوامِعُ
21 حَلَفْتُ فَلَمْ أَتْرُكْ لنفسكِ رِيْبَةً ... وهلْ يَأَثَمَنْ ذو إِمَّةٍ وهو طائِعُ
22 بِمُصْطَحِبَاتٍ مِن لَصَافٍ وثَبَرْةٍ ... يَزُرْنَ إِلالاً سَيْرُهُنَّ التَّدَافُعُ
23 سَمَامًا تُبًارِي الرِّيحَ خُوصًا عيونُها ... لَهُنّ رَذَايا بالطَّريقِ ودائِعُ
24 عليهنَّ شُعْثٌ عَامِدُونَ لِحَجِّهمْ ... فَهُنّ كأطْرَافِ الحَنِيِّ خَوَاضِعُ
25 لَكَلَّفْتَنِي ذَنْبَ امرئٍ وتركتَه ... كذي العُرِّ يُكْوَى غيرهُ وهو راتِعُ
26 فإنْ كنتُ لا ذو الضِّغْنِ عني مُكَذَّبٌ ... ولا حَلِفِي على البَرَاءَةِ نافِعُ
27 ولا أنا مأمونٌ بشيءٍ أقولُهُ ... وأنتَ بأمرٍ لا محالةَ واقِعُ
28 فإنَّكَ كالليلِ الذي هو مُدْرِكِي ... وإنْ خِلْتُ أنَّ المُنْتَأى عنك واسِعُ
29 خَطَاطِيْفُ حُجْنٌ في حِبالٍ مَتِيْنةٍ ... تَمُدُّ بها أَيْدٍ إليكَ نوازِعُ
30 أَتُوعِدُ عبدًا لم يَخْنُكَ أمانةً ... وتتركُ عبدًا ظالمًا وهوَ ضالِعُ
31 وأنتَ ربيعٌ يُنْعِشُ الناسَ سَيْبُهُ ... وسيفٌ أُعِيْرَتْهُ المنيةُ قاطِعُ
32 أبى اللهُ إلاّ عَدْلَهُ ووَفَاءَهُ ... فلا النُّكْرُ معروفٌ ولا العُرْفُ ضَائِعُ
ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 03:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أخواني وأخواتي يشرفني أن أكون بينكم وأن اتعلم منكم النحو والاٍعراب ان شاء الله. . .
ولدي هذا البيت واتمنى منكم مساعدتي في اعرابه.
وبلدة ليس بها انيس * الا اليعافير والا العيس.
أنتظر ردودكم. . .
عفوا أخي الكريم، فهذه النافذة كما قال أخي "مغربي " خاصة بإعراب قصائد وأبيات يقوم باختيارها صاحب الموضوع أخي المغربي " أو من يفوضه، فلعلك تضع ما تريد مستقبلا في نافذة مستقلة، بارك الله فيك.
وقد أجبنا لك عن سؤالك في نافذة جديدة تجدها هنا:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=231123#post231123
¥