ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 11:57 ص]ـ
فإنَّكَ كالليلِ الذي هو مُدْرِكِي ... وإنْ خِلْتُ أنَّ المُنْتَأى عنك واسِعُ
خَطَاطِيْفُ حُجْنٌ في حِبالٍ مَتِيْنةٍ ... تَمُدُّ بها أَيْدٍ إليكَ نوازِعُ
لي وجهة نظر حول هذين البيتين
أرى أن خطاطيف هي خبر إنّ , و"كالليل " الجار والمجرور متعلّقان بمحذوف حال من خطاطيف لأنّه تقدّم على الموصوف
وهو تشبيه بليغ حذفت منه أداة التشبيه أي فإنّك كالخطاطيف ....
الإعراب:
خطاطيف: خبر إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
حجن: نعت لخطاطيف مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
في حبال: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت ثان لخطاطيف
متينة: نعت لحبال مجرور مثله وعلامة جرّه الكسرة
تمّد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
بها: جار ومجرور متعلّقان بالفعل تمّد
أيد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة على الياء المحذوفة منعا لالتقاء ساكنين
والجملة الفعليّة في محل رفع نعت رابع لخطاطيف
نوازع: نعت لأيد مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
هذا ما أراه , فإن جانبني الصواب فبانتظار التصويب
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 12:59 م]ـ
فإنَّكَ كالليلِ الذي هو مُدْرِكِي ... وإنْ خِلْتُ أنَّ المُنْتَأى عنك واسِعُ
خَطَاطِيْفُ حُجْنٌ في حِبالٍ مَتِيْنةٍ ... تَمُدُّ بها أَيْدٍ إليكَ نوازِعُ
خطاطيف: خبر إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
بوركت أخي الفاتح ........ ومن باب تدارك السرعة
تقصد خبر إن مرفوع
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 03:32 م]ـ
بوركت أخي الفاتح ........ ومن باب تدارك السرعة
تقصد خبر إن مرفوع
جزاك الله خيرا
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 08:52 م]ـ
أَتُوعِدُ عبدًا لم يَخْنُكَ أمانةً ... وتتركُ عبدًا ظالمًا وهوَ ضالِعُ
اتوعد الهمزه استفهامية لامحل لها من الاعراب
توعد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره انت
عبدا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
لم يخنك لم اداة جزم الفعل المضارع
يخنك فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والكاف ضمير متصل مبنى فى محل نصب مفعول به
امانة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وتتركُ الواو حرف عطف تترك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره انت
عبدا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ظالما نعت لعبدامنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الفعلية اتوعد عبدا
وهو الواو للحالية
هو ضمير مبنى فى محل رفع مبتدا
ضالع خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والجملة الاسمية فى محل نصب حال لعبدا
والجملة الفعلية لم يخنك امانة فى محل نصب نعت لعبدا الاولى
والله اعلم
ـ[ابن جامع]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 09:43 م]ـ
أَتُوعِدُ عبدًا لم يَخْنُكَ أمانةً ... وتتركُ عبدًا ظالمًا وهوَ ضالِعُ
اتوعد الهمزة استفهامية لامحل لها من الاعراب
توعد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره انت
عبدا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
لم يخنك لم حرف نفي وجزم وقلب
يخنك فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والكاف ضمير متصل مبنى فى محل نصب مفعول به
امانة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وتتركُ الواو حرف عطف تترك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره انت
عبدا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ظالما نعت لعبدامنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الفعلية اتوعد عبدا
وهو الواو للحالية
هو ضمير مبنى فى محل رفع مبتدا
ضالع خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والجملة الاسمية فى محل نصب حال لعبدا
والجملة الفعلية لم يخنك امانة فى محل نصب نعت لعبدا الاولى
أمانة ... منصوبة فهي على ذلك تمييز.
أرجو التصويب.
ـ[منداوي]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 10:50 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي بهذا البيت
وأنتَ ربيعٌ يُنْعِشُ الناسَ سَيْبُهُ ... وسيفٌ أُعِيْرَتْهُ المنيةُ قاطِعُ
الواو: استئنافية مبنية على الفتح.
انت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا.
ربيع: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو منون.
ينعش: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الناس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
سيبه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
سيف: معطوف على ربيع تبعه في الاعراب.
اعيرته: فعل ماض مبني على الفتح , والتاء للتانيث , والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
المنية: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
قاطع: نعت لسيف مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
الجملة الاسمية " انت ... " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
الجملة الفعلية " ينعش ... " في محل رفع نعت ل ربيع.
الجنلة الفعلية " اعيرته .... " في محل رفع نعت لسيف.
والله اعلم
¥