ـ[ابن جامع]ــــــــ[07 - 05 - 2008, 10:09 م]ـ
لسلام عليكم
بارك الله فيك أخي , الفعل ماض , فهو مبنيّ على السكون
وحتى إذا كانت للغاية وكان الفعل بعدها مستقبلا بالنسبة للفعل السابق , وجب إضمار أن المصدريّة بعدها , وتكون أن منسبكة مع الفعل بمصدر مجرور بحتى الغائيّة الجارّة
فالفعل" ترك" وإن كان ماضيا إلاّ أنّه بالنسبة للفعل السابق " تمرّست" مستقبل , لأنّ فعل الترك جاء بعد التمرّس
والفعل الماضي قد يسبق بأن المصدريّة ويؤولان بمصدر
والله أعلم
( ops
أشكرك أستاذنا ... ذهلت عنها.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 05 - 2008, 11:22 م]ـ
أخي العزيزالفاتح
ما جعلتًه مسوغا للابتداء بالوصف النكرة يحتاج هو إلى مسوغ! بمعنى أن الوصف (مفترق) لا يصح أن يعمل الرفع في (جاران) ويستغني بمرفوعه عن الخبر إلا بمسوغ. فكيف نجعل ما لامسوغ له مسوغا لغيره؟
إنما يكون عمل الوصف والمصدر النكرتين مسوغا للابتداء بهما إذا كان خبر المبتدأ شيئا آخر غير المعمول، أي إذا لم نحتج إلى جعل المعمول ـ أي معمول الوصف ـ سادا مسد الخبر، وذلك مثل:
مؤدِّبٌ ابنَه مأجور، كريمٌ خلقُه يحبه الناس، محفوظ سرُّه مُؤتمَن، ونحو ذلك، أما في مثل جملتنا فلو اعتددنا بما تفضلت به لجاز في مثل: (قائم الرجلان، مأسورٌ جنودُ العدو) أن نعدهما جملتين مفيدتين، وأن (قائم ـ مأسور) مبتدآن مستغنيان بمرفوعيهما عن الخبرين، والمسوغ عمل الوصفين الرفع فيما اكتفيا به. فهل يصح هذا؟
إذاً .. لا بد من مسوغ آخر للابتداء بالوصف (مفترق) في البيت، ولدي وجهة نظر فيما يخص المسوغ هنا، ولعلي أرجئها قليلا لأعود إن شاء الله فأطرحها إن لم تُذكرْ قبل عودتي.
مع خالص مودتي.
بارك الله فيك أستاذي الفاضل
الحق أنّ ما ألجأني إلى هذا الإعراب ثلاثة أمور:
الأوّل - هو كون الوصف غير متطابق مع معموله " مفترِق " و جاران " ففي هذه الحالة لا يجوز أن يكون "جاران " مبتدأ مؤخّرا , و"مفترق" خبرا , والبصريون ومعهم جماهير النحاة يشترطون لجعل الوصف مبتدأ وما بعده معمول (فاعل أو نائب فاعل) سد مسد الخبر أن يعتمد الوصف على نفي أو استفهام ولكنّ الكوفيين أجازوا ذلك واعتبروا الوصف مبتدأ وا لاسم المرفوع بعده فاعلا سد مسد الخبر , حتى لو لم يعتمد على نفي واستفهام , وهذا ما جعلني ألجأ إلى هذا الإعراب , لسهولته.
والأمر الثاني: هو ما أشار إليه عبد الرحمن البرقوقي في شرحه لديوان المتنبي
والأمر الثالث: هو صعوبة تقدير مبتدأ محذوف
ولعلك تعرض وجهة نظرك فتفيدنا ونخرج من هذا الإشكال , بارك الله فيك
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 05 - 2008, 11:28 م]ـ
السلام عليكم
ولا تحسبن المجد زقا وقينة ... فما المجد الا السيف والفتكة البكر
الواو: حرف استناف
لا: حرف نهي جازم
تحسبن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بالنون الثقيلة
المجد: مفعول به اول منصوب بالفتحة على آخره
زقا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة على آخره
الواو: حرف عطف
قينة: اسم معطوف علىزقا منصوب مثله
فما: الفاء حرف عطف
ما: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الاعراب
المجد: مبتدأ مرفوع بالضمة على آخره
الا: حرف استثناء ملغى مبني على السكون
السيف: خبر مرفوع بالضمة على آخره
الواو: حرف عطف
الفتكة: اسم معطوف على (السيف) مرفوع مثله
البكر: نعت مرفوع ل (الفتكة)
بارك الله فيك أخي , أحسنت , ولي مداخلة للتصويب
تحسبنّ: الفعل مبني في محل جزم
الجملة بعد واو الاستئناف مستأنفة لا محل لها من الإعراب
فما: الفاء حرف عطف
الفاء حرف استئناف , والجملة بعده مستأنفة لا محل لها من الإعراب
ـ[المعلم22]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 12:15 ص]ـ
وَتَضريبُ أَعناقِ المُلوكِ وَهامِها "لَكَ الهَبَواتُ السودُ وَالعَسكَرُ المَجرُ
وَتَضريبُ: الواوعاطفة, تضريب اسم معطوف على السيف مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
أعناق: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
الملوك: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
وهامها: الواوعاطفة, هام اسم معطوف علىالملوك مجرورمثله وعلامة جرّه الكسرة , وهو مضاف , والها ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ,
لك: الجار والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف
الهَبَواتُ: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والجملة الاسميّة ابتدائية لامحل لها من الاعراب
السود: نعت للهبوا ت مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة
وَالعَسكَرُ: الواوعاطفة, العسكراسم معطوف على الهبوات مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة, المَجرُ: نعت للعسكر مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة والله أعلم.
ـ[منداوي]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 10:38 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اخي المعلم لا ادري اانا على صواب ام مخطئ انا
ولكن عندي هذه القصيدة ويقول البين
وتضريب اعناق الملوك وان ترى لك الهبوات السود والعسكر المجر
والله اعلم
¥