تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 05 - 2008, 11:35 ص]ـ

أخي مغربي

استلم الأمانة يا رعاك الله

وبانتظار القصيدة الجديدة

ودمتم بخير

ـ[علي المعشي]ــــــــ[19 - 05 - 2008, 10:31 م]ـ

فيه: جار ومجرور متعلقان بما.

من الحسن جار ومجرور متعلقان بما

مرحبا أخي الحبيب المعلم

الجار والمجرور (فيه) متعلقان بـ (استقر) محذوفا، لأن شبه الجملة هنا تام جاء صلة للموصول (الذي)، والمعنى: ليس ذا الذي في شعري من الحسن رونقا لكن ... ).

وأما (من الحسن) فـ (من) هنا بيانية، والأحسن تعليقها مع مجرورها بحال من الموصول (الذي) لما فيه من الإبهام فهو أحق بها. والله أعلم.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 05 - 2008, 01:37 ص]ـ

أخي مغربي

استلم الأمانة يا رعاك الله

وبانتظار القصيدة الجديدة

ودمتم بخير

لله درك، ورفع الله قدرك

وفيت .. أخي الفاتح الغالي

ـ[أبو ضحى]ــــــــ[21 - 05 - 2008, 07:31 م]ـ

جزاكم الله خيرا0

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 03:58 م]ـ

وعد الحق دين عليه:)

أليس كذلك مشرفنا الغالي:)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 05:36 م]ـ

تصويب

وعد الحر دين عليه:)

أليس كذلك مشرفنا الغالي:)

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 06:08 م]ـ

نعم هو كذلك أمهلني بعضا من الوقت وأبشر

إلا إذا تطوعت بقصيدة من اختيارك الذي يسر الناظرين

ـ[منداوي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 07:00 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اطلتم الغياب اخوة الايمان

فاين هي القصيدة الجديدة فنحن متعطشون!

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 08:46 م]ـ

نعم هو كذلك أمهلني بعضا من الوقت وأبشر

إلا إذا تطوعت بقصيدة من اختيارك الذي يسر الناظرين

بورك فيك وإنّه لشرف عظيم لنا , وكرم منك وفضل

أيّدك الله وأعانك على كثرة مشاغلك

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 08:58 م]ـ

قصيدة:

قناديل على مآذن القدس

للشاعر صالح عبد الله أحمد الجيتاوي: من مواليد عام 1943 في قرية من قرى نابلس بفلسطين وهو حاصل على شهادة بكالوريوس في الهندسة المدنيّة وعضو في رابطة الأدب الإسلامي ومن مؤلفاته ديوان (صدى الصحراء) و (قناديل على مآذن القدس) اخترنا منه هذه القصيدة:

لي في هواك مدائن ومرابع**وعلى شجاك سحائب تتدافع

وعلى جبينك قبلتي، وأهَّلتى**للبشريات عزائم وطلائع

يا قدس يا فرح الحياة، إذا ارتوى**ظمأ، فمن عينيك فيه نوازع

وإذا شدا في الأيك صبٌّ فهو في**سر ابتسامتك الحزينة خاشع

أرق الوجود على غلالتك التي**تسقى الخيال، شمائل وروائع

رسم الوجود جمالها وكمالها**وظلالها، والحادثات ذرائع

وأنا على شفة الخلود معاقر**طيب اللَّما، وفم الأثيرة شافع

وعلى مدى إيماء عينك قائم**وعلى شذاك مرابط ومقارع

إن كان حبك حجة مبرورة**يحدو لها الحادي ويهفو السامع

فأنا ببابك ناسك، وعلى رموشك**عاشق، وعلى بحورك ضارع

روَّيت شعري في صلاتك مثخنا**والقلب في سبحات وجهك راكع

والبيض تسجد في أرومتك التي**وَطِفَ الغمام لها وأوفى الزارع

في راحتيك حمائم وولائم**وكتائب ومواكب ومصارع

حلاَّك بدر، والبدور أهلَّةٌ**حدبت عليه، مبارك ومبايع

حفلت به الدنيا لديك، وأشرق**المسرى وقامت للخيال مجامع

جلَّى جبينك ما الخيال وما السرى**صنعا، فما بخلا، وجل الصانع

وهج الكرامة كعبة للعاشقين**إقامة وشفاعة ومدامع

فضل العلى على الصفى ولاية**والكون بالأمر المهيمن صادع

تبقى القلوب حيالها مشبوبة**وإذا غفت فعلى رؤاك هواجع

يا قدس مالي في هواك تقية**فالعمر دونك أجدب وبلاقع

يرضى الذي يرضى، ويسخط ساخط**سيان عندي، لست فيك أصانع

ما ظل غير حُشاشة أُرمى بها**ولئن رميت بها فإني بائع

حطم الزمان عمود روحي، وانثنى**لضلوع مملكتي، ولجَّ الطامع

فأنا الغريب على حياضك، والمدى**لمع السراب، وأعبدٌ تتصارع

جاسوا بأنفاس الصدور وما رعَوا**إلا، وأوحى شيخهم فتبايعوا

من تاجر شرب الدماء رواحلا**أو خانع أدمى قفاه الصافع

أو فاجر ألقته أقبية الردى**بين الضلوع، وما عساه الضالع

سكران ما عرف الصلاة ولا الهدى**واليوم عن عتباتها يترافعوللقصيدة بقيّة ....

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 10:05 م]ـ

بسم الله

لي في هواك مدائن ومرابع**وعلى شجاك سحائب تتدافع

لي: اللام حرف جر مبني على الكسر والياء ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر , والجار والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف

في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

هواك: اسم مجرور بفي وعلامة جرّه الكسرة وهو مضاف , والكاف ضمير متّصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه

والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف حال من مدائن لتقدّمها على المنعوت وهو نكرة

مدائن: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة

والجملة الاسميّة ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب

ومرابع: الواو حرف عطف و ومرابع اسم معطوف على مدائن مرفوع مثله

وعلى: الواو عاطفة أو استئنافيّة وفي الحالين الجملة الاسميّة بعدها إمّا معطوفة أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب

على شجاك: مثل في هواك غير أن الجار والمجرور متعلّقان بخبر محذوف مقدّم

سحائب: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة وهو ممنوع من الصرف

تتدافع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هي , والجملة الفعليّة في محل رفع نعت لسحائب

والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير