ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 06 - 2008, 11:40 ص]ـ
استدراك
ملاحظة حول إعراب "كيفما " في البيت السابق وهو:
أَنا كَالخيَزور صَعبٌ كسرهُ**وَهُو لَيّنٌ كَيفَ ما شِئتَ انفتَلْ
كيفما أو كيف ما: هي كيف الشرطيّة وقد اتصلت بها ما الزائدة , ويشترط لتكون شرطيّة جازمة أن تتصل بها ما الزائدة , وأن يكون فعلها وجوابها من نفس الجذر مثل " كيفما تعامِلْ تعامَلْ", هذا عند الكوفيين أمّا البصريّون فلا تكون عندهم شرطيّة أبدا لا جازمة ولا غير جازمة , وتكون في محل نصب حال من فاعل فعل الشرط
وقد اعتبرتها هنا جازمة وإن لم يتحد فعلها وجوابها , لأنني أوّلت الشرط والجواب: (كيفما تفتله انفتل) , لأنّ الفعل شاء هنا يوحي بهذا المعنى , إذ التقدير: كيفما شئت فتله انفتل , والمعنى " كيفما تفتله انفتل"
مما اقتضى التنويه
فأرجو المعذرة
ـ[الوافية]ــــــــ[23 - 06 - 2008, 04:47 م]ـ
سلام عليكم
وصلاة الله ربي كلما ... طلع الشمس نهارا وأفل
الواو: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
صلاة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ربي: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة ,وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
كل: ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وهو مضاف.
ما: بمعنى وقت مبنية على السكون في محل جر بالإضافة.
والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
طلع: فعل ماض مبني على الفتح.
الشمس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
نهارا: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية في محل جر نعت لما.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
أفل: فعل ماض مبني على الفتح.
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
والجملة الفعلية معطوفة على ماقبلها في محل جر.
والله أعلم.
لا تحرمونا توجيهكم, فتح الله لكم أبواب الخير.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 06 - 2008, 06:53 م]ـ
سلام عليكم
وصلاة الله ربي كلما ... طلع الشمس نهارا وأفل
الواو: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
صلاة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ربي: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة ,وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
كل: ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وهو مضاف.
ما: بمعنى وقت مبنية على السكون في محل جر بالإضافة.
والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
طلع: فعل ماض مبني على الفتح.
الشمس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
نهارا: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية في محل جر نعت لما.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
أفل: فعل ماض مبني على الفتح.
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
والجملة الفعلية معطوفة على ماقبلها في محل جر.
والله أعلم.
لا تحرمونا توجيهكم, فتح الله لكم أبواب الخير.
بارك الله فيك أيّتها الوافية
إعرابك واف
أمّا بالنسبة لإعراب " كلّما " ما ذكرته هو وجه ذكره بعض النحاة , ولكن بعّده ابن هشام , والوجه الثاني أن تكون كلمّا اسم شرط غير جازم في محل نصب ظرف زمان , وما مصدرية زمانيّة فيها , وما والفعل " طلع" بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه لكلّ , والجملة الفعليّة " طلع" من الفعل والفاعل صلة الموصول الحرفي لا محا لها من الإعراب , والظرف متعلّق بالجواب , وجواب الشرط محذوف
ـ[أم مصعب1]ــــــــ[24 - 06 - 2008, 01:27 ص]ـ
لِلذِّي حَازَ العُلى مِنْ هَاشِمٍ**أحمَدَ المُختارِ مَنْ سَادَ الأَوَْلْ
لِلذِّي: اللام: حرف جر مبني على الكسر , لا محل له من الإعراب.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر. و شبه الجملة متعلق بخبرمحذوف للمبتدأ "صلاة "
حَازَ: فعل ماض مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "و الجملة صلة الموصول , لا محل لها من الإعراب.
العُلى: مفعول به منصوب , وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
مِنْ: حرف جر مبني على السكون , لا محل له من الإعراب.
هَاشِمٍ: اسم مجرور , وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. و شبه الجملة في محل رفع صفة!؟
أحمَدَ: عطف بيان أو بدل مجرور من " هاشمٍ" , وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف.
المُختارِ: صفة مجرورة لـ"أحمد ", وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة. أو بدل؟
سَادَ: فعل ماض مبني على الفتح , و الفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " الأَوَْلْ: مفعول به منصوب , و علامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها السكون العارض للضرورة الشعرية , و جملة" ساد .. " صلة الموصول لا محل له من الإعراب.
/
/
في انتظار التعديل و التصويب.
بارك الله فيكم.
¥