فَقَدَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو ".
الأَحِبَّةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وَالصَحابا: لواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
الصحابا: معطوف على الأحبة منصو مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والألف للإطلاق.
وجملة (فقدالأحبة والصحابا) صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
وجملة (لاينبيك عن خلق ..... ) استئنافية لامحل لها من الإعراب
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 06 - 2008, 02:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كَأَنَّ القَلبَ بَعدَهُمُ غَريبٌ****إِذا عادَتهُ ذِكرى الأَهلِ ذابا
كأن: حرف مشبه بالافعال مبني على الفتح ينصب ويرفع.
القلب: اسم كأن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
بعد: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهرة , وهو مضاف.
هم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وشبه الجملة الظرفية متعلقة بمحذوف حال من القلب.
ألا يجوز أن يكون الظرف متعلّقا بغريب؟؟
غريب: خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو منون.
اذا: ظرف لما يستقبل من الزمان , خافض لشرطه منصوب بجوابه.
عادته: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر, والتاء للتانيث.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
ذكرى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر , وهو مضاف.
الاهل: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ذابا: فعل ماض مبني على الفتح , الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو عائد على القلب والالف للتقفية.
1 - الجملة من كأن ومعموليها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
2 - الجملة الفعلية " عادته ... " في محل جر بالاضافة بعد الظروف.
3 - الجملة الفعلية " ذابا ... " جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
والله اعلم
وأضيف:
الجملة الشرطيّة الكبرى في محل نصب حال من القلب
والله أعلم
ـ[الكاتب1]ــــــــ[28 - 06 - 2008, 02:52 م]ـ
أَخا: منادى منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.
الدُنيا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
أَرى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "
دُنياكَ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
أَفعى: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر وجملة (أرى دنياك أفعى) جملة جواب النداء مستأنفة لامحل لها من الإعراب.
تُبَدِّلُ: فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله " مبني للمجهول " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره " هي ".
كُلَّ: نائب عن ظرف الزمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
آوِنَةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إِهابا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وجملة " تبدل ..... " في محل نصب نعت لـ " أفعى ". وجملة النداء استئنافية لامحل لها من الإعراب.
انتظر توجيهاتكم بارك الله فيكم.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 06 - 2008, 02:52 م]ـ
وَلا: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
لا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
يُنبيكَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
عَن: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعرب.
خُلُقِ: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " ينبيك "، و " خلق " مضاف
اللَيالي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
كَمَن: الكاف اسم بمعنى " مثل " في محل رفع فاعل، وهو مضاف.
من: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
فَقَدَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو ".
الأَحِبَّةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وَالصَحابا: الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
الصحابا: معطوف على الأحبة منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والألف للإطلاق.
وجملة (فقدالأحبة والصحابا) صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
وجملة (لاينبيك عن خلق ..... ) استئنافية لامحل لها من الإعراب
السلام عليكم أخي النحوي الكبير , مرحبا بك في عرينك
يبدو أنّك كنت تعرب وأنت على عجلة من أمرك , وربما كنت على وشك تناول طعام الغداء , ولذلك أسقطت بعض الحروف بسبب قرقرة معدتك:):)
ولعلك الأن قد شبعت! هنيئا مريئا:):)
¥