ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 01:42 م]ـ
أرى اللام هنا زائدة وهي تجر لفظا أما الهواء فهو منصوب محلا على أنه مفعول الفعل ترى (البصرية) وهي كما ذكر الأخ مغربيٌّ أنه متعدي بذاتها
وقد أشرب معنى فعل آخر يتعدى باللام فأخذ حكمه
السلام عليكم
اللام هنا أصليّة , وهي كما قال أخي مغربيّ متحوّلة عن " إلى " , وقد تعدّى الفعل بحرف الجر حقيقة كما في شواهد كثيرة من كتاب الله عز وجل ّ منها:
(ألم تر إلى الذي حاجَّ إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك ... )
(ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت .. )
(ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا .. )
(الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لايشكرون)
ومثلها الكثير
أمّا مجيئها زائدة فحينما لا يكون الفعل متعدّيّا بها
ويغلب أن تكون زائدة إذا تقدّم المفعول على الفعل مثل:" لزيد ضربت "
جاء في كتاب اللباب علل البناء والإعراب للعكبري: "ويدلُّ على ذلك أنَّ الفعل إذا تأخر عن المفعول جاز دخول اللام عليه كقولك لزيدٍ ضربُت ومنه قوله تعالى (لرِّبهم يرهبون) ولا يجوز ذلك مع تقديم الفعل "
وذكر ذلك غير واحد من علماء النحو
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 02:37 م]ـ
ولكن إذا سقطت اللام لن تؤثر على المعنى أليس هذا بدليل على زيادة اللام ..
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 02:56 م]ـ
ولكن إذا سقطت اللام لن تؤثر على المعنى أليس هذا بدليل على زيادة اللام ..
بارك الله فيك
ليس بالضرورة أن تكون إمكانيّة حذف حرف الجر دليلا على زيادته
انظر إلى الآيات السابقة فقد تحذف حرف الجر مع بقاء المعنى , ولكن لم يقل أحد بزيادة حرف الجر في هذه الآيات
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 03:03 م]ـ
أحسنت أثابك الله وقد راجعت المغني ووصلت للصواب
بارك الله فيك اخي
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 03:20 م]ـ
بارك الله فيكما، ما أروع نقاشكما:)
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 04:55 م]ـ
وَأَنَّ الماءَ تُروى الأُسدُ مِنهُ **وَيَشفي مِن تَلَعلُعِها الكِلابا
وأنّ: الواو حرف عطف , وأنّ حرف مشبّه بالفعل
الماء: اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
تروى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة على الألف للتعذّر
الأسد: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والجملة الفعليّة في محل رفع خبر أنّ
والمصدر المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها معطوف على مثيله في البيت السابق في محل نصب سد مسد مفعولي تر
منه: جار ومجرور متعلّقان بالفعل تروى
ويشفي: الواو حرف عطف
يشفي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء للثقل
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الماء
والجملة الفعليّة معطوفة على جملة " يروى الأسد " في محل رفع
من: حرف جر مبني على السكون
تلعلعهما: اسم مجرور بمن وعلامة جرّه الكسرة وهو مضاف , وهما ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
والجار والمجرور متعلّقان بالفعل يشفي
الكلابا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة , والألف للقافية أو للإطلاق
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 07:10 م]ـ
وَأَنَّ الماءَ تُروى الأُسدُ مِنهُ **وَيَشفي مِن تَلَعلُعِها الكِلابا
وأنّ: الواو حرف عطف , وأنّ حرف مشبّه بالفعل
الماء: اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
تروى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة على الألف للتعذّر
الأسد: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والجملة الفعليّة في محل رفع خبر أنّ
والمصدر المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها معطوف على مثيله في البيت السابق في محل نصب سد مسد مفعولي تر
منه: جار ومجرور متعلّقان بالفعل تروى
ويشفي: الواو حرف عطف
يشفي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء للثقل
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الماء
والجملة الفعليّة معطوفة على جملة " يروى الأسد " في محل رفع
من: حرف جر مبني على السكون
تلعلعهما: اسم مجرور بمن وعلامة جرّه الكسرة وهو مضاف , وهما ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
والجار والمجرور متعلّقان بالفعل يشفي
الكلابا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة , والألف للقافية أو للإطلاق
يعجبني تناولك الإعرابي أيها النحوي البارع
أليست ترى في البيت السابق بصرية؟! وعليه فإن المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب سد مسد مفعولها
وقد نسيت الهاء في لعلعها، وهي ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 07:42 م]ـ
يعجبني تناولك الإعرابي أيها النحوي البارع
أليست ترى في البيت السابق بصرية؟! وعليه فإن المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب سد مسد مفعولها
وقد نسيت الهاء في لعلعها، وهي ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
مرحبا بالمشرف الغالي
وهل أنا إلاّ من تلاميذكم
وصدقت فيما سدّدت سدّد الله خطاك
¥