ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 09 - 2008, 10:51 م]ـ
وكلهم من رسول الله ملتمسٌ ** غرفاً من البحر أو رشفاً من الديمِ
وكلّهم: الواو حرف استئناف , كلّهم , مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم علامة جمع الذكور
من رسول الله: جار ومجرور مضاف ومضاف إليه , والجار والمجرور متعلّقان بالمشتق ملتمس التالية
ملتمس: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة
والجملة الاسميّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
غرفا: مفعول به لاسم الفاعل ملتمس منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من البحر: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت ل"غرفا"
أو: حرف عطف يفيد التخيير مبني على السكون لا محل له من الإعراب
رشفا: اسم معطوف على غرفا منصوب مثله على التبعيّة
من الديم: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت ل "رشفا "
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 01:33 م]ـ
وواقفون لديه عند حدهم ** من نقطة العلم أو من شكلة الحكمِ
وواقفون: الواو: حرف عطف مبني، واقفون معطوف على " ملتمس" في البيت السابق، مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، الميم: حرف علامة الجمع.
لديه: لدى: منصوب على الظرفية، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والظرف متعلق بِ " واقفون "
عند: منصوب على الظرفية متعلق بمحذوف نعت لِ "واقفون"، وهو مضاف.
حدهم: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة، وحدّ: مضاف، وهاء الغائب ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، والميم علامة الجمع.
من نقطة: جار ومجرور متعلقان بِ " حدهم"، والمجرور مضاف.
العلم: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة
أو: حرف عطف مبني
من شَكْلة: جار ومجرور، شبه جملة معطوفة على " من نقطة " تابعة له في التعلق، والمجرور مضاف.
الحِكَمِ: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
التصحيح أستاذي أبا العباس؛ لا عدمناك معلما.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 01:49 م]ـ
فهو الذي تم معناه وصورته ** ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النسم
الفاء: حرف استئناف
هو ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
تم: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر
معناه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
الواو: حرف عطف
صورته: اسم معطوف على معنى مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
ثم: حرف عطف
اصطفاه: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
حبيبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
بارئ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
النسم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
جملة: هو الذي استئنافية لا محل لها من الإعراب
جملة تم معناه صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب
جملة اصطفاه معطوفة على جملة تم معناه لا محل لها من الإعراب
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 09 - 2008, 11:29 ص]ـ
وواقفون لديه عند حدهم ** من نقطة العلم أو من شكلة الحكمِ
وواقفون: الواو: حرف عطف مبني، واقفون معطوف على " ملتمس" في البيت السابق، مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، الميم: حرف علامة الجمع.
لديه: لدى: منصوب على الظرفية، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والظرف متعلق بِ " واقفون "
عند: منصوب على الظرفية متعلق بمحذوف نعت لِ "واقفون"، وهو مضاف.
حدهم: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة، وحدّ: مضاف، وهاء الغائب ضمير مبني في محل جر مضاف إليه، والميم علامة الجمع.
من نقطة: جار ومجرور متعلقان بِ " حدهم"، والمجرور مضاف.
العلم: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة
أو: حرف عطف مبني
من شَكْلة: جار ومجرور، شبه جملة معطوفة على " من نقطة " تابعة له في التعلق، والمجرور مضاف.
الحِكَمِ: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
التصحيح أستاذي أبا العباس؛ لا عدمناك معلما.
بارك الله فيك أخي ابن القاضي
أرى أخي أن تكون الجملة الاسميّة بعد واو العطف هي المعطوفة على الجملة الاسميّة " كلّهم ملتمس " في البيت السابق
وعليه " واقفون: مبتدأ , وعند حدهم ظرف متعلّق بالخبر المحذوف
والجملة الاسميّة معطوفة
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 09 - 2008, 11:54 ص]ـ
فهو الذي تم معناه وصورته ** ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النسم
الفاء: حرف استئناف
هو ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
تم: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر
معناه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
الواو: حرف عطف
صورته: اسم معطوف على معنى مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
ثم: حرف عطف
اصطفاه: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
حبيبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
بارئ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
النسم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
جملة: هو الذي استئنافية لا محل لها من الإعراب
جملة تم معناه صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب
جملة اصطفاه معطوفة على جملة تم معناه لا محل لها من الإعراب
بارك الله فيك أخي
أرى أنّ حبيبا تحتمل وجهين في إعرابها
الأول الحاليّة
والثاني , وهو الأقوى أن يكون مفعولا به ثانيا للفعل اصطفى بتضمين الفعل اصطفى معنى اتّخذ أو جعل , كقوله تعالى: " واتخذ الله إبراهيم خليلا "
أمّا التمييز فهو ضعيف في نظري , لأنّه ليس هناك إبهام في المسألة , فالاصطفاء يقتضي المحبّة , فالله لا يصطفي إلاّ من يحب , فلا إبهام في الاصطفاء يرفعه هذه التمييز المفترض
ولو قال الشاعر: اصطفاه باريء النسم , لكان كافيا ولتمّ المعنى بدون الحاجة إلى " حبيبا "
¥