تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 02:19 م]ـ

اِنْ آتِ ذَنْبَاً فما عَهدِي بمُنتَقِضٍ ... مِنَ النَّبِيِّ ولا حَبلِي بمُنصَرِمِ

إن: حرف شرط جازم مبني لا محل له.

آت: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة. وفاعله مستتر تقديره: أنا.

ذنبا: مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة.

فما: الفاء سببية. و "ما" حرف نفي مبني لا محل له.

عهدي: اسم "ما" مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. والياء: ضمير مبني في محل جر بالإضافة.

بمنتقض: الباء: حرف جر زائد. "منتقض": خبر "ما" مجرور لفظا منصوب محلا.

من النبي: جار ومجرور متعلقان بِ "منتقض"

ولا: الواو عاطفة، و "لا": حرف نفي.

حبلي: اسم "لا" مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. والياء: ضمير مبني في محل جر بالإضافة.

بمنصرم: الباء: حرف جر زائد. "منتقض": خبر "لا" مجرور لفظا منصوب محلا. والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.

وجملة جواب الشرط محذوفة تقديرها " فإني أرجو غفرانه" دلّ عليها سياق الكلام.

الجملة الفعليّة " آت " لا محل لها جملة الشرط

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 03:46 م]ـ

بارك الله فيك

الفعل بين , ماض مبني للمجهول مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط

الغبن نائب فاعل , والجملة الفعليّة لا محل لها من الإعراب لأنّها جملة جواب شرط غير مقترنة بالفاء

أستاذ أبا العباس بارك الله فيك، لقد أشكل علي ـ وأنا أعرب ـ هذا الفعل هل هو ماض أم مضارع؟ فرجعت إلى محرك البحث فوجدت الفعل مضارعا، في أغلب المواقع، ورأيت أنه الأحسن لأن الشرط إذا كان مضارعا، فالأحسن أن يكون الجواب مضارعا، ويقل مجيئه ماضيا، بل خصه الجمهور بالضرورة.

ـ[منداوي]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 05:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاِنَّ لي ذِمَّةً منه بتَسمِيَتِي ... مُحمَّدَاً وهُوَ أوفَى الخلقِ بالذِّمَمِ

الفاء: استئنافية لا محل لها من الاعراب.

ان: حرف مشبه بالافعال مبني على الفتح ينصب ويرفع.

لي: جار ومجرور متعلقان بخبر ان محذوف والتقدير " ان ذمة موجودةٌ لي .. ".

ذمة: اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو منون.

منه: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت من ذمة.

الباء: حرف جر مبني على الكسر.

تسميتي: اسم مجرور معلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

شبه جملة الجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت من ذمة.

محمدا: مفعول به للمصدر تسمية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو منون.

الواو: حالية مبنية على الفتح.

هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا.

اوفى: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر , وهو مضاف.

الخلق: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

بالذمم: جار ومجرور متعلقان بالمشتق اوفى.

1 - الجملة المصدرية من ان ومعموليها " ان .. " استئنافي لا محل لها من الاعراب.

2 - الجملة الاسمية " هو اوفى .. " في محل نصب حال من محمدا.

والله اعلم

ـ[منداوي]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 06:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اِنْ لم يكُن في مَعَادِي آخِذَاً بِيَدِي ... فَضْلا والا فَقُلْ يا زَلَّةَ القَدَمِ

ان: حرف شرط جازم لفعلين مبني على السكون لا محل لها من الاعراب.

لم: اداة جزم ونفي مبني على السكون.

يكن: فعل مضارع ناقص يرفع وينصب مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة. واسمه محذوف والتقدير " يكن هو اخذا ".

في معادي: جار ومجرور متعلقان بالمشتق اخذا.

اخذا: خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مون.

بيدي: جار ومجرور متعلقان بالمشتق اخذا.

فضلا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو منون.

والا: لست ادري ما اعرابها ولك تقيدري انها " واذ لا " فهي تفيد الزمان.

الفاء: رابطة لجواب الشرط.

قل: فعل امر مبني على السكون الظاهرة في محل جزم بان. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.

يا: اداة نداء لا محل لها من الاعراب.

زلة: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.

القدم: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

1 - الجملة الفعلية " لم يكن .. " جملة الشرط غير الظارفي لا محل لها من الاعراب.

2 - الجملة الفعلية " قل .. " جواب شرط مقترن بالفاء في محل جزم.

3 - جملة النداء " يا زلة ... " في محل نصب مفعول القول.

والله اعلم

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 11 - 2008, 10:12 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اِنْ لم يكُن في مَعَادِي آخِذَاً بِيَدِي ... فَضْلا والا فَقُلْ يا زَلَّةَ القَدَمِ

ان: حرف شرط جازم لفعلين مبني على السكون لا محل لها من الاعراب.

لم: اداة جزم ونفي مبني على السكون.

يكن: فعل مضارع ناقص يرفع وينصب مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة. واسمه محذوف والتقدير " يكن هو اخذا ".

في معادي: جار ومجرور متعلقان بالمشتق اخذا.

اخذا: خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مون.

بيدي: جار ومجرور متعلقان بالمشتق اخذا.

فضلا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو منون.

والا: لست ادري ما اعرابها ولك تقيدري انها " واذ لا " فهي تفيد الزمان.

الفاء: رابطة لجواب الشرط.

قل: فعل امر مبني على السكون الظاهرة في محل جزم بان. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.

يا: اداة نداء لا محل لها من الاعراب.

زلة: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.

القدم: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

1 - الجملة الفعلية " لم يكن .. " جملة الشرط غير الظارفي لا محل لها من الاعراب.

2 - الجملة الفعلية " قل .. " جواب شرط مقترن بالفاء في محل جزم.

3 - جملة النداء " يا زلة ... " في محل نصب مفعول القول.

والله اعلم

وإلا: الواو حرف عطف، "إلا" مركبة من "إنْ" الشرطية و "لا" النافية. وجملة الشرط وجوابه محذوفان، والتقدير: وإن يكن آخذا بيدي فزت.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير