ـ[المسند إليه]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 12:27 ص]ـ
شكر الله لك أخي، وأرى أن إعراب " ما " في بما لا نريده، اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر الباء.
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 07:25 ص]ـ
شكر الله لك أخي، وأرى أن إعراب " ما " في بما لا نريده، اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر الباء.
عن أي شيء تقصد اخي هلا ذكرت البيت كاملا لنعرف مكانه
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 07:28 ص]ـ
سلام الله عليكم أساتذتي الكرام:
وكنا إذا تدنو بعصماء نية ... رضينا بدنيانا فلا نستزيدها
الواو: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون.
النا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إذا: ظرفية متضمنة معنى الشرط.
تدنو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
بعصماء: جار ومجرور (وعلامة جره الفتحة بالنيابة لأنه ممنوع من الصرف).
متعلقان بالفعل يدنو.
نية: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وجملة إذا تدنو ........... في محل نصب خبر كان.
وجملة الشرط والجواب في محل جر بالإضافة.
رضينا: فعل ماض مبني على السكون.
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
بدنيانا: جار ومجرور (وعلامة جره الكسرة المقدرة وهو مضاف) متعلقان بالفعل رضينا.
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وجملة رضينا بدنيانا جواب الشرط غير الجازم لا محل له من الإعراب.
الفاء: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
لا: نافية مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
نستزيدها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
والجملة الفعلية استئنافية لامحل لها من الإعراب.
والله تعالى أعلم.
لا تحرمونا توجيهكم، لا حرمكم الله الأجر.
جزيت خيرا أختي الوافية وبارك الله بك إعراب رائع
ولي ملاحظة: أرى أن جملة الشرط فقط في محل جر أما جملة الجواب فأراها لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم وغير مقترن بالفاء والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 02:25 م]ـ
هَلِ اللهُ عافٍ عَن ذُنوبٍ تَسَلَّفت اأَمِ اللهُ إن لم يَعُف عَنهَا يُعِيدُها
هل حرف استفهام لامحل له
الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عاف: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص
عن ذنوب: جار ومجرور متعلقان بالمشتق عافٍ
تسلفت: فعل ماض مبني على السكون والتاء للتأنيث والفاعل مستتر تقديره هي
ام حرف عطف
الله: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
إن حرف شرط جازم
لم: حرف جزم ونفي
يعف: مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره
عنها جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلها
يعيدها: مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة و (ها) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والفاعل مستتر تقديره هو
جملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر للمبتدأ الله
جملة تسلفت في محل جر نعت
جملة هل الله عاف استئنافية لا محل لها
بارك الله فيك أخي هاني
لعلّك تقصد الفعل , تسلّفت مبني على الفتح , فهذا أمر لا يخفى على بارع مثلك
وأظن ّ أنّ الجملة الشرطيّة " أن لم يعف "محذوفة الجواب معترضة لا محل لها من الإعراب
والجملة الفعليّة " يعيدها " في محل رفع خبر
والجملة الاسميّة (الله يعيدها) معطوفة لا محل لها
ـ[ابو يزن]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 09:00 م]ـ
يا صَاحِ مَهْلاً أَقِلًَّ العَذْلَ يَا صَاحِ
لاتنس اخي المغربي اعراب الفاعل المضمر أقل العدل (انت) يا صاح
ضمير مستتر تقديره انت في محل رفع فاعل
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 09:46 م]ـ
بارك الله فيك أخي هاني
لعلّك تقصد الفعل , تسلّفت مبني على الفتح , فهذا أمر لا يخفى على بارع مثلك
وأظن ّ أنّ الجملة الشرطيّة " أن لم يعف "محذوفة الجواب معترضة لا محل لها من الإعراب
والجملة الفعليّة " يعيدها " في محل رفع خبر
والجملة الاسميّة (الله يعيدها) معطوفة لا محل لها
أشكرك اخي الفاتح وأنا أعتقد أن ظنك هو الصواب
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 01:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لديّ بعض الأسئلة في الاعراب أرجو مساعدتي في اعرابها
1 - اعراب كلمة (عصافير) في الشطر الشعري التالي
عصافيرٌ أم صبية تمرح
أم الماء من صخرة ينضح
2 - اعرابكلمة (حلم) في البيت التالي
حلم ٌ على جنبات الشام أم عيد لا الهمّ هم ولا التسهيد تسهيد
3 - اعراب كلمة (داءٌ) في البيت التالي
داءٌ ألم ّ فخلت فيه شفائي من صبوتي فتضاعفت برحائي
وكلمة يا للغروب
(ياللغروب) وما به من عبرة للمستهام وعبرة للرائي
4 - كلمة خبأتموه
ما الذي (خبأتموه) لغدٍ
¥