ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 11:39 م]ـ
أستاذي " أبو العباس " ألا تكون الجملة (تعلو شرفات) في محل رفع نعت لـ " مشمخر "؟
بلى أخي حفظك الله
يجوز أن تكون خبرا ثانيا , ويجوز النعت لمشمخر و ويجوز الحاليّة للمبتدأ, والتقدير (عالية شرفاته) ويجوز العطف على الخبر بحرف عطف محذوف
والله أعلم
ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 12:13 ص]ـ
ليس: فعل ماضٍ ناسخ ناقص على مذهب الجمهور من أخوات كان ينصب المبتدأ ويرفع الخبر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
لعلك تقصد ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.
يدرى: فعل ماضٍ لم يسم فاعله مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر.
فعل مضارع لما لم يسم فاعله مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والجملة الفعلية في محل نصب خبر " ليس "
[/ font]
صنع: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
إنس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لجن: جار ومجرور متعلق بواجب الحذف مقدر بكون عام خبر المبتدإ صنع.
سكنوه: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة تناسب الواو وهي الضم , والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
لم لانعربه " فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير .... ؟
وجملة سكنوه في محل جر نعت لجن.
والجملة الاسمية أصنع إنس لجن في محل رفع نائب فاعل للفعل يدرى.
ألا يمكن أن نعرب " صنع " خبر لمبتدأ محذوف تقديره " أهي "
و" لجن " جار ومجرور متعلقان بالخبر " صنع "؟
صنع: معطوف على صنع التي قبلها والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
جن: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة على آخره.
لإنس: جار ومجرور متعلق بواجب الحذف مقدر بكون عام خبر المبتدإ صنع المعطوفة على صنع الأولى.
أليس الأفصح أن يكون " الجار والمجرور متعلقان بـ" صنع " مادمت عطفت المفرد على المفرد وهو الأصواب، فلا يكون هنا جملة اسمية؟
والجملة الاسمية معطوفة على جملة في محل رفع نائب فاعل فهي مثلها.
أرى ألاجملة هنا معطوفة.
. [/ size][/font]
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
لله دركم يا أبناءَ شبكةِ الفصيح.
ـ[القرطاجني]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 02:48 ص]ـ
غَيرَ أنّي أرَاهُ يَشْهَدُ أنْ لَمْ ** يَكُ بَانيهِ في المُلُوكِ بنِكْسِ
غير: مستثنى منصوب
أني: أنّ ناسخ حرفي، اسمها محذوف تقديره أنا،
أرى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذروالفاعل محذوف وجوبا تقديره أنا، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر أن.
يشهد: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
أن: حرف مصدري مبني لامحل له من الإعراب.
لم: حرف جازم لا محل له من الإعراب.
يك: فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه تسكين النون المحذوفة.
بانيه: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الاستثقال. والمصدر المؤول من أن والفعل والنفي - عدمَ كون- في محل نصب مفعول به للفعل يشهد، والجملة الفعلية من الفعل يشهد وفاعله ومفعوله في محل نصب حال لمفعول رأى، أو في محل نصب مفعول به ثان للفعل رأى.
في الملوك: جار ومجرور متعلقين باسم الفاعل" بانيه".
بنكس: الباء حرف جر زائد، نكس اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر كان، والتقدير لم يك بانيه ناكسا.
والله أعلم بالصواب
ربما أخطأت كثيرا ....... لكن تقبلوا أخطائي فالقصد هو التعلم.
أرجو أن تُراجع هذه المحاولة وتُصحّح. جزاكم الله خيرا.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 06:25 ص]ـ
رأيتُ الذنوبَ تميتُ القلوبَ ** وقد يورثُ الذلَّ إدمانُها
وتركُ الذنوبِ حياةُ القلوبِ ** وخيرٌ لنفسكَ عصيانُها
الله المستعان , ما وقع من أخطاءٍ لم يكن والله عن قصد , وعندما نبهتني عليها فكأنما صفعتني على وجهي فأيقظتني , لأرى الحقيقة المرة , بل لأرى أثرَ الذنوبِ علي , والله المستعان , أسأل الله تعالى أن يرحمني برحمته وأن يعفوَ عني , وأن يتجاوز عن تقصيري في جنبه.
جزاك الله خيرا أخي الكاتبَ.
¥