ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 04:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذي تُقدر فيه حركة واحدة فهو شيئان: الفعل المعتل الآخر بالواو مثل يدعو، والفعل المعتل الآخر بالياء مثل يرمي، وهذان تُقدر فيهما الضمة فقط للاستثقال
عزيزتي " نورالقمر" والفعل المعتل بالألف مثل " يسعى، ويطغى " هل تظهر عليه الحركة؟ ولم؟
وبناء على جوابك أرجو أن تعيدي النظر في مشاركتي لتتأكدي من جوابي، وفقك الله وبارك فيك ونفع بك.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 05:17 م]ـ
عزيزتي " عين الضاد " بالتأكيد أنك لا تبحثين عن الجواب، وربما لو أعدت النظر في مداخلتي لك لوضح لك جواب سؤالك، وفقك الله.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 06:10 م]ـ
عزيزتي " عين الضاد " بالتأكيد أنك لا تبحثين عن الجواب، وربما لو أعدت النظر في مداخلتي لك لوضح لك جواب سؤالك، وفقك الله.
عزيزتي، أنت ذكرت أن الذي تقدر عليه حركة هو المعتل بالواو والمعتل بالياء للاستثقال، ولم تذكري " الفعل الذي تقدر عليه الحركة للتعذر وهو المعتل بالألف ولذا سألتك.
وعفوا لو سألتك، ماسبب مداخلتك هنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذي تُقدر فيه حركة واحدة فهو شيئان: الفعل المعتل الآخر بالواو مثل يدعو، والفعل المعتل الآخر بالياء مثل يرمي، وهذان تُقدر فيهما الضمة فقط للاستثقال
وتلوينك عبارة " للتعذر لا الثقل " في مشاركتي فأنا لم أفهم قصدك، وفقك الله وبارك فيك.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 06:37 م]ـ
عزيزتي خادمة العربية، فعل الشرط هو " عضت على الشكم "
وجوابه محذوف يفهم من جملة " طغي الجياد ".
هذا والله أعلم.
وفي نفسي سؤال للجميع
هل يجوز أن نقول: وجملة الشرط المحذوفة لدلالة المعنى عليها أغنت عن جملتي الشرط لامحل لها من الإعراب؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 06:39 م]ـ
وعفوا لو سألتك، ماسبب مداخلتك هنا
تفضلي بالسؤال على الرحب والسعة
أنت أوضحت شيئا يخص المعتل الآخر بالألف وأنا أوضحت شيئا يخص المعتل الآخر بالواو ويخص المعتل الآخر بالياء في تعلق الأمر بالضمة المُقدرة وعلة كونها مُقدرة.
وفقك الله.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 06:55 م]ـ
تفضلي بالسؤال على الرحب والسعة
أنت أوضحت شيئا يخص المعتل الآخر بالألف وأنا أوضحت شيئا يخص المعتل الآخر بالواو ويخص المعتل الآخر بالياء في تعلق الأمر بالضمة المُقدرة وعلة كونها مُقدرة.
وفقك الله.
بورك فيك وفي إضافتك.
ـ[خادمة العربية]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 07:20 م]ـ
شكرا للحبيبة عين الضاد
ـ[عين الضاد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 09:59 م]ـ
شكرا للحبيبة عين الضاد
حياك أختي الخبيبة
والآن هيا لنعرب ما بقي من الأبيات.
إِن: حرف شرط جازم يجزم فعلين، مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
جَلَّ: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم.
ذَنبي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة نتع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
عَنِ: حرف جر مبني على السكون وحرك بالكر لالتقاء الساكنين.
الغُفرانِ: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " جل ".
لي: اللام حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم تقديره " كائن "
أَمَلٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والجملة الاسمية جواب شرط لامحل لها من الإعراب " لأنها جواب غير مقترن بالفاء "
في: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
اللَهِ: لفظ الجلالة، اسم مجرور بحرف الجر، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بنعت لـ " أمل " تقديره " كائن "
يَجعَلُني: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "، والنون حرف وقاية مبني لامحل له من الإعراب، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول "
في: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
¥