ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 11:58 م]ـ
لا فوض فوك شيخنا المفضال بالفعل المعنى هكذا يستقيم بل وتذوقه أفضل.
بارك الله لنا فيك.
محاولة جديدة
الله في روح صبٍّ يغشيان بها ... موارد الحتف ِ لم ينقلْ لها قدما
الله: لفظ الجلالة مفعول به لفعل محذوف تقديره اتقوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
روح: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف اتقوا، والجملة لا محل لها من الإعراب ابتدائية.
صبٍّ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يغشيان: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه فعل من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية في محل نصب حال من جفنيك في البيت الأول.
بها: الباء حرف جر مبني لا محل له من الإعراب وهاء الغائبة ضمير يعود على روح صب مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يغشى.
موارد: مفعول به للفعل يغشى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وموارد مضاف.
الحتف ِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ينقلْ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على صبٍّ، والجملة الفعلية من الفعل وفاعله في محل جر نعت للصب ِّ.
لها: اللام حرف جر مبني لا محل له من الإعراب وهاء الغائبة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ينقل.
قدما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والألف للإطلاق.
والله أعلم.
أحسنت أختي
وفقك الله
ـ[المجيبل]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 01:34 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة نور القمر , فعلا جملة ينقل هي كما قلت صفة للصب , جزاك الله خيرا ,
ذكرت أن الألف في (قدما) هي للإطلاق , هل يجوز أن تكون ألف التنوين؟
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 09:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة المجيبل ربما تحتمل هذا بالفعل، لكن شيخنا لم يردني فيها وعليه فهي للإطلاق صحيحة إن شاء الله.
وكُفَّ عن قلبه المعمود نَبْلَهما ... أ ليس عهدُك فيه حبَّة ودما
و: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
كُفَّ: فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت مبني على الفتح في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب.
عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
قلبه: قلب: اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف وضمير الغائب مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل كُفَّ.
المعمود: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
نَبْلَهما: نبل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اللام، ونبل مضاف و هما: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة " الهاء ضمير غائب مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والألف للتثنية "
أ ليس: الهمزة للاستفهام التقريري مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب، ليس: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح يرفع وينصب.
عهدُك: عهد: اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والكاف ضمير خطاب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
فيه: جار ومجرور متعلقان باسم ليس.
حبَّة: خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
و: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
دما: معطوف على منصوب منصوب مثله.
جملة ليس ومعموليها لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 12:28 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة نور القمر , فعلا جملة ينقل هي كما قلت صفة للصب , جزاك الله خيرا ,
ذكرت أن الألف في (قدما) هي للإطلاق , هل يجوز أن تكون ألف التنوين؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة المجيبل ربما تحتمل هذا بالفعل، لكن شيخنا لم يردني فيها وعليه فهي للإطلاق صحيحة إن شاء الله.
عذرا أختيّ لم أنتبه , فالألف ألف التنوين كما قالت أختنا المجيبل
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 08:48 م]ـ
شكرا لك شيخنا المفضال وجزاك الله عنا خيرا.
وشكرا لك أختي الكريمة المجيبل.
عفوا لم أنتبه لهذا الخطأ المطبعي إلا الآن فقد ضغطت على تنوين الفتح بدلا من أن أضغط على الفتحة فقط (سلوا غزالا غزا قلبي بحاجبه ... أ ما كفى السيفُ حتى جرَّدً القلما؟)
سلوا غزالا غزا قلبي بحاجبه ... أ ما كفى السيفُ حتى جرَّدَ القلما؟
¥