ـ[المجيبل]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 09:58 م]ـ
سلوا غزالا غزا قلبي بحاجبه ... أ ما كفى السيفُ حتى جرَّدً القلما؟
واستخبروه: إلى كم ْ نارُ جفْوَتِهِ؟ ... أ ما كفى ما جنتْ نارُ الخدود ِ أ ما؟
واستوهبوه يدا في العمر واحدة ً ... ومَهّدوا عُذ ْرَهُ عنّي إذا حَرَما
ولا تروا منه ظلما أن يُضَيِّعَني ... من ضيَّع العَرَضَ المملوكَ ما ظلما
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة , والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل , والألف الفارقة لا محل لها من الإعراب
غزالا: مفعول به ثان للفعل سلوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وجملة (سلوا ... ) استئنافية لا محل لها من الإعراب
غزا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو, وجملة (غزا) في محل نصب نعت ل (غزالا)
قلبي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء النفس منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء , والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإصافة
بحاجبه: الباء حرف جر , حاجبه: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة ,والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة, والجار والمجرور متعلقان بالفعل (غزا)
أ ما: الهمزة حرف للاستفهام لا محل لها , ما: نافية لا عمل لها
كفى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر
السيف: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
حتى: حرف غاية ونصب وجر
جرد: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
القلما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والألف للإطلاق
و جملة (جرد ... ) في محل جر بحتى
و جملة (أ ما كفى ... ) في محل نصب مفعول به ثان للفعل سلوا
أتمنى أن تكون إجابتي صحيحة , وشكرا سلفا
ـ[الأحنف]ــــــــ[03 - 07 - 2009, 10:26 م]ـ
معذرة إن أعدتكم إلى الوراء قليلاً
لكن أستاذنا الفاضل بخصوص قول الشاعر:
الله في روح صبٍّ يغشيان بها ... موارد الحتف ِ لم ينقلْ لها قدما
هل يمكن أن يكون قوله الله هو أسلوب تعجب (أي هو يعجب من هذه الروح التي ترد موارد الحتف ومع ذلك لم تنقل لها قدم)؟؟ وكيف يمكن تقديره أنذاك
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 12:12 م]ـ
معذرة إن أعدتكم إلى الوراء قليلاً
لكن أستاذنا الفاضل بخصوص قول الشاعر:
الله في روح صبٍّ يغشيان بها ... موارد الحتف ِ لم ينقلْ لها قدما
هل يمكن أن يكون قوله الله هو أسلوب تعجب (أي هو يعجب من هذه الروح التي ترد موارد الحتف ومع ذلك لم تنقل لها قدم)؟؟ وكيف يمكن تقديره أنذاك
بارك الله فيك , يجوز ما تفضّلت به , على أن يكون لفظ الجلالة منادى يفيد التعجب
والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 12:19 م]ـ
سلوا غزالا غزا قلبي بحاجبه ... أ ما كفى السيفُ حتى جرَّدً القلما؟
واستخبروه: إلى كم ْ نارُ جفْوَتِهِ؟ ... أ ما كفى ما جنتْ نارُ الخدود ِ أ ما؟
واستوهبوه يدا في العمر واحدة ً ... ومَهّدوا عُذ ْرَهُ عنّي إذا حَرَما
ولا تروا منه ظلما أن يُضَيِّعَني ... من ضيَّع العَرَضَ المملوكَ ما ظلما
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة , والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل , والألف الفارقة لا محل لها من الإعراب
غزالا: مفعول به ثان للفعل سلوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وجملة (سلوا ... ) استئنافية لا محل لها من الإعراب
غزا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو, وجملة (غزا) في محل نصب نعت ل (غزالا)
قلبي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء النفس منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء , والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإصافة
بحاجبه: الباء حرف جر , حاجبه: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة ,والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة, والجار والمجرور متعلقان بالفعل (غزا)
أ ما: الهمزة حرف للاستفهام لا محل لها , ما: نافية لا عمل لها
كفى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر
السيف: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
حتى: حرف غاية ونصب وجر
جرد: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
القلما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والألف للإطلاق
و جملة (جرد ... ) في محل جر بحتى
و جملة (أ ما كفى ... ) في محل نصب مفعول به ثان للفعل سلوا
أتمنى أن تكون إجابتي صحيحة , وشكرا سلفا
أحسنت أختنا الفاضلة
ولي بعض الملاحظات
في البناء نقول مبني على الفتح وفي الإعراب نقول: منصوب وعلامة نصبه الفتحة
حتى , حرف ابتداء , والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب
أمّا الجملة الاستفهاميّة فهي مقول القول لأنّ الفعل سأل بمعنى قال أي كأنّه يقول: سلوا قلبي قولوا له: أما كفى ...
والله أعلم
¥