ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 05:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و المَرْءُ ما عاشَ في الدنيا لهُ أثَرٌ = فما يموتُ و في الدنيا لهُ أثَرُ
و: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
المَرْءُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ما: اسم شرط جازم مبني على السكون مبتدأ في محل رفع.
عاشَ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المرء، وجملة " عاش " من الفعل وفاعله لا محل لها من الإعراب جملة فعل الشرط غير الظرفي.
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الدنيا: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة المُقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، والجار والمجرور متعلقان بعاش، وجملة الشرط اعتراضية بين المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب.
لهُ: اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، وهاء الغائب ضمير متصل مبني على الضم في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت للمبتدأ " المرء ".
أثَرٌ: خبر المبتدأ " المرء "مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.، والجملة الاسمية " المرء له أثر " استئنافية لا محل لها من الإعراب.
فما: الفاء واقعة في جملة جواب الشرط، ما نافية مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
يموتُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المرء، والجملة الفعلية " يموت " في محل جزم جواب الشرط الجازم.، ومجموع جملتي الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ - ما -.
و: حالية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الدنيا: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة المُقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مُقدم.
لهُ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لأثر التالي.
أثَرُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والجملة الاسمية من المبتدأ المؤخر وخبره المُقدم المحذوف في محل نصب حال من الضمير في " يموت ".
والله أعلم.
ـ[سيدرا]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 07:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما يحذرُ اللهَ إلا الرّاشدونَ و قدْ = يُنجي الرَّشيدَ مِنَ المَحْذورةِ الحذرُ
ما: نافية، حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يحذر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
إلا: أداة استثناء، حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الراشدون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
و: الواو حالية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
قد: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب
ينجي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
الرشيد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المحذورة: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بالفعل ينجي
الحذر: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والجملة (وقد ينجي الرشيد من المحذورة الحذر) في محل نصب حال
هذا والله أعلم
ـ[سيدرا]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 07:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ: أبو العباس المقدسي
ليتك تضع لنا آيات من الذكر الحكيم
بارك الله فيكم
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 08:41 ص]ـ
، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت للمبتدأ " المرء ".
عفوا أقصد حالا وليس نعتا
ـ[المجيبل]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 02:13 م]ـ
[ quote= نورالقمر;358660] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و المَرْءُ ما عاشَ في الدنيا لهُ أثَرٌ = فما يموتُ و في الدنيا لهُ أثَرُ
و: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
المَرْءُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ما: اسم شرط جازم مبني على السكون مبتدأ في محل رفع.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة نور القمر , ألا يجوز أن تكون (ما) مصدرية ظرفية؟
يرجى الإفادة زادك الله من فضله
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 02:54 م]ـ
و النَّفْسُ تَشبَعُ أحياناً فيُرجِعُها = نحوَ المجاعَةِ حُبُّ العيْشِ و البَطَرُ
والنفس: الواو استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
النفس: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
تشبع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ
والجملة الاسمية (النفس تشبع) ابتدائية لا محل لها من الإعراب
أحياناً: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
فيرجعها: الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
يرجعها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
والجملة الفعلية (فيرجعها) معطوفة على جملة تشبع لا محل لها من الإعراب
نحو: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهي مضاف
المجاعة: مضاف غليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
حب: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف
العيش: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
و: الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
البطر: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
هذا والله أعلم
بوركت أختنا الفاضلة
أحسنت
أمّا الجملة الأولى فهي مستأنفة لأنّها مسبوقة بجمل كثيرة في الأبيات السالبقة
والظرف " احيانا " متعلق بالفعل تشبع
والظرف " نحو " متعلق بالفعل يرجع
¥