تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 06:38 ص]ـ

كلنا نشتاق إلى عودة الأستاذ أبي العباس - حفظه الله تعالى -, ولن أشارك في الإعراب حتى يرجع أستاذنا أو يقوم من على شاكلته مقامه, والله المستعان.

ـ[محرر]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 11:35 م]ـ

] هناك سهو ينبغي التنبيه إليه في إعراب الفعل أقل في صدر البيت الأول

أقل أعربت فعل أمر مجزوم والصواب أن فعل الأمر لايكون مجزوما أبدا لأنه فعل يلزم البناء وهو هنا في الشاهد مبني على السكون المنع من ظهورهالفتح العارض للتضعيف ولو فك الإذغام لبني على السكون فالحالة الأولى مثل قول جرير:

فغض الطرف إنك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا

والحالة الثانية في قوله تعالى: واغضض من صوتك سورة لقمان

ـ[محبة لغة القرآن]ــــــــ[26 - 01 - 2010, 10:15 م]ـ

سلام الله عليكم

كأول مشاركة أعبّر فيها عن حبي للغتي "لغة الضاد"، لغة مازالت تحتاج منا الكثير، فقط لأنها لغة القرآن.

فقط أود الحديث عن موضوع إشتغال المحل الذي يعد العلة الثالثة لتقدير الحركة بعد التعذر والثقل، وأمره أن حين تسند ياء المتكلم للاسم نحو"بلادي هواها في فؤادي ... " أو "حملت دفتري"؛ فبلادي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها إشتغال المحل بالحركة المناسبة على ما قبل ياء المتكلم وهي الكسرة المناسبة لها أما دفتري فهي منصوبة باعتبار أنها مفعول به وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها إشتغال المحل بالحركة المناسبة.

- واشتغال المحل أنه لا يتحمل حركتين في الوقت نفسه الأصلية والكسرة التي جاءت لأجل ياء المتكلم، ولفتح باب المناقشة مارأيكم حين تكون العلامة الأصلية في الإسم الكسرة مثل "اتصلت بصديقتي"؟ هل يكون التقدير أم لا؟ هذا من ناحية والنقطة الأخرى ما رأيكم حين تدخل ياء المتكلم على الفعل فهذا أمر آخر. "جزاكم الله خيرا".

ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[27 - 01 - 2010, 03:33 م]ـ

كلنا نشتاق إلى عودة الأستاذ أبي العباس - حفظه الله تعالى -, ولن أشارك في الإعراب حتى يرجع أستاذنا أو يقوم من على شاكلته مقامه, والله المستعان.

لقد فقدنا وجود الأستاذ أبى العباس المقدسى

النافذة تحتاج إلى من ينظمها ( ops

أتمنى أن يعود أستاذنا قريبا

ليصحح لنا الاعراب:)

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 10:30 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي الكرام،

أين وصلتم في إعراب آخر قصيدة؟؟

فلنتابع سويا، لعل الله تعالى أن يبارك في الجهد اليسير.

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 11:15 م]ـ

إليكم قصيدة يوم الحشر

للدكتور عثمان قدري مكانسي

ويوم الحشر من سود الليالي ... تضعضعَ فيه دجالُ المقال

يُرى كالذرّ مرذولاً قميئاً ... وقد كان "المكرَّم " في الرجال!

يعيث تجبتّراً، ويتيه كِبراً ... فصار إلى صغار في المآل

ويمقته المليك فلا نجاح ... وخسران النفوس بلا جدال

ويلقى في الجحيم على قفاه ... ولا أحد بتوبته!! يبالي

وما الجدوى لإيمان إذا لم ... يكن تقواه في دنيا الفعال

فإن الفعل في الأولى سبيل ... إلى غرف المكارم والنوال

ووجه المسلم المرضيّ نور ... فكان الشمسَ من حسنٍ تلالي

وفي يمناه أوراق حسانٌ ... تؤهله إلى نيل المعالي

وتدخله جنان الخلد يسعى ... إلى الحور الحسان إلى الجمال

فما من عاقل يرضى زوالاً ... بباقية! فذاك من المحال

ومن يشري خلوداً من فناء ... لعمر الله، ذاك من الخبال

*******

فثبتني على الإيمان ربي ... وفي قبري على رد السؤال

وبين يديك فارحمني؛ إلهي ... وتحت العرش في فيء الظلال

وجوّزني الصراط كلمح طرف ... وأدخلني الجنان مع الغوالي

بصحبة سيّدي خير البرايا ... فهل ترأف يا ربي بحالي؟

عثرت على القصيدة الأخيره

وقد وصل الأساتذة إلى البيت الملوّن

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 11:32 م]ـ

لعلّي أستأنف الإعراب , فصوّبوا يا أحباب , أجزل الله لكم الثواب

وتدخله جنان الخلد يسعى ... إلى الحور الحسان إلى الجمال

الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

تدخله: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره ,

والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على مذكور سابق في الأبيات السابقة وأظنّه " المسلم في البيت الثامن

والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على أوراق حسان في البيت السابق

والجملة الفعليّة معطوفة على جملة " تؤّهله " في البيت السابق في محل نصب " حال " وصاحب الحال الضمير المتّصل في " يمناه " في البيت السابق والعائد على المسلم

جنان: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وهو مضاف

الخلد: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره

يسعى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الألف منع من ظهورها التعذّر , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على " المفعول به " للفعل " تدخله السابق " (الضمير المتّصل فيه)

والجملة الفعليّة " يسعى " في محل نصب حال من مفعول الفعل "تدخله "

إلى " حرف جر مبني على السكون

الحور: اسم مجرور بإلى وعلامة جرّه الكسرة , وشبه الجملة متعلّقة بالفعل " يسعى " فهو ظرف لغو

الحسان: نعت للحور مجرورعلى التبعيّة , وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره

إلى الجمال: شبه جملة وهي بدل من شبه الجملة السابقة بدلا مطابقا

ويصح أن تكون شبه الجملة " إلى الجمال " معطوفة على شبه الجملة السابقة بحرف عطف محذوف

أرجو أن تصوّبوا لي أيّها الكرام الطيّبون

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير