تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تنبيه لايخلو من فائدة.]

ـ[الفراء]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 08:44 ص]ـ

1 - الأفعال (ارحمني، اغفرلي، ارزقني) ونحوها، لايقال لها أفعال أمر تأدبا مع الله جل وعز، وإنما يقال لها: أفعال دعاء.

2 - قال تعالى: ((ونادوا يامالك ليقض علينا ربك)) اللام في (ليقض) يقال لها دعائية ولايقال لام الأمر للعلة السابقة.

3 - ربنالاتؤاخذنا، ربنا لاتعاقبنا. يقال: لا دعائية، ولايقال ناهية للعلة السابقة. والله أعلم.

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 09:32 ص]ـ

أحسنت أخي الفرّاء

ومن ذلك: دعوت اللهَ، لفظ الجلالة لا يقال: مفعول به، وإنما يقال: منصوب على التعظيم.

وربما كان منه (خُلِق الإنسان) فالفعل مبني لما لم يسمّ فاعله، ولا يقال: مبني للمجهول، لأن الله - جل وعز - معلوم.

وكذلك: بدل المطابِق، وهو ما يسمى: بدل الكل من الكل، لأنه يجري في اسم الله تعالى.

وكذلك: (مَنْ) للعاقل، والأولى أن يقال: للعالِم، لأنها تكون لله تعالى، والله لا يوصف بالعاقل، وإنما بالعالم. نبّه عليه الدماميني في تعليقالفرائد.

خالد

ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 02:22 م]ـ

هذا يصلح لأن يكون بحثاً عن أدب النحاة.

لي طلب عند أستاذي الشبل وهو أين أجد الحديث عن فعل الدعاء في كتب النحاة أو

اللغويين؟ والطلب موصول لأخي الفرّاء. ودمتم.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 03:06 م]ـ

أليس من الأفضل تسمية فعل الأمر

بـ (فعل الطلب)

ليشمل الأمر والدعاء

ما رأيكم؟

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 04:31 م]ـ

أخي عاشق الفصحى ولا يهون أخونا الفراء، ويظهر فيه فرق شاااااسع بين خالد الشبل وأبي زكريا الفراء:)

ولك أن تراجع كلام ابن هشام عن الجوازم في شرحه لقطر الندى ص 87 مثلاً.

أستاذنا القاسم: الطلب يشمل أشياء كثيرة.

خالد

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 04:41 م]ـ

لم أفهم

ـ[الفراء]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 09:56 م]ـ

أخي القاسم ... السلام عيكم

الطلب في اللغة يشمل ثمانية أشياء:

1 - الأمر 2 - النهي 3 - الدعاء 4 - الاستفهام 5 - العرض 6 - التحضيض 7 - التمني 8 - الترجي.

راجع: النحوالوافي لعباس حسن 4/ 365.

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[27 - 10 - 2002, 10:16 م]ـ

السلام عليكم

الطلب بأنواعه من الأدنى للأعلى أي مع الله تعالى (دعاء)

الطلب بين المتماثلين التماس 0

الطلب من الأعلى إلى الأدنى على حقيقته أمر نهي 00

بديع الزمان0

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[23 - 11 - 2006, 08:41 ص]ـ

رفعٌ للفائدة ...

وللتذكيربآداب النحو ...

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير