تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

هَنِّئوني

ـ[بوجاسم]ــــــــ[18 - 11 - 2002, 11:24 م]ـ

نعم هنئوني ..

لقد حصلت على متن الألفية كاملة في كتيب صغير اسمه (ألفية ابن مالك في النحو والصرف مع إعراب مفرداتها)

وهذا مثال لأحد أبياتها مع إعراب البيت:

مبتدأ خبر نعت جر خبر معطوف عاطفة معطوف مبتدأ

كَلامُنا لَفْظٌ مُفيدٌ كَاسْتَقِمْ واسْمٌ وفِعْلٌ ثمَّ حَرْفٌ الكَلِمْ

وكل أبيات الألفية بالطريقة السابقة .. ما رأيكم؟:)

طبعا بتنسيق وتلوين جميلين

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[18 - 11 - 2002, 11:42 م]ـ

البركة يا با أو بو جاسم؟: D

إن شاء الله نهنئك بإتمام حفظها وفهمها وشرحها لنا:)

خالد

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[19 - 11 - 2002, 01:08 ص]ـ

مبارك:)

ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 11 - 2002, 04:49 ص]ـ

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

أهنئك أخي أبا جاسم على حصولك ما تمنيته وهو ألفية ابن مالك فعسى أن تكون مفيدة ونافعة

ـ[بوجاسم]ــــــــ[19 - 11 - 2002, 02:41 م]ـ

شكرا لكم جميعا ..

والصراحة عندي مشروع، ولكن قد يكون على مدى أشهر، وهو أن أكتب الألفية على حلقات في منتدانا هذا مع شرح أوضح المسالك أو غيره من الشروح المتوفرة.

وعلى فكرة أيها الأخوة، توجد شروح للعلماء الأفاضل على أشرطة، ومن ضمنها شرح الألفية وشرح الآجرومية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى، الآجرومية في ستة عشر شريطا، وابن مالك إحدى وستين شريطا، وبالإمكان الحصول عليها في محلات التسجيلات الإسلامية خصوصا في الكويت والمملكة وربما بقية دول الخليج.

وأنا شخصيا عندي الآجرومية ومستمتع بسماع شرح هذا الشيخ الجليل رحمه الله تعالى رحمة واسعة.

والسلام عليكم

ـ[أبوطيف]ــــــــ[19 - 11 - 2002, 11:18 م]ـ

أنصحك ألا تحفظها

وإن كان ولا بد فابدأ بكتاب الله أولاً فإذا أتممته فكر بعد ذلك بحفظ السنة

فإذا أتممتها فلا حرج فيما فعلت

نصيحة أخ لك

ـ[بوجاسم]ــــــــ[20 - 11 - 2002, 12:27 ص]ـ

شكرا لك أبا طيف .. أنا ليست لدي نية لحفظها، بل فقط فهمها، وكما تفضلتَ فكتاب الله وسنة رسوله أولى بالحفظ

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[20 - 11 - 2002, 12:36 ص]ـ

لو غيرك قالها أخي الأستاذ abu_taiff

هل سنطلب من كل من أراد حفظ شيء أن يبدأ بكتاب الله عز وجل ثم السنة؟ في ظني أنه لا يلزم ذلك، وإما أن يكون حفظ الألفية أو القرآن الكريم؟ مالمانع من الجمع بين هذه المحفوظات من قرآن وسنة و متون وشعر ونظم و و و؟ كنت قرأت قديماً في ترجمة أبي زكريا النووي - رحمه الله - أنه كان له في اليوم اثنا عشر درساً ومنها النحو والتصريف واللغة. ولو سألت سؤالاً وهو إذا كان عندنا مدرس للنحو وأمامه الألفية وكتب السنة، ولا بد أن يبدأ بأحدهما، فأيهما أولى بالحفظ بالنسبة له؟

في ظني أنه يبدأ بتخصصه الذي يتوجب عليه أن يتقنه، ثم يلتفت للعلوم الأخرى، وهل كل علماء النحو حفاظ للقرآن والسنة؟

كأني بك أخي الكريم ستقول أليس القرآن العزيز والسنة الشريفة أولى من الألفية؟ سأقول لك صحيح. ولكن أيضاً متون الفقه والفرائض وأصول الفقه والمصطلح لا شك أنها أولى من الألفية، وفي النهاية لن يحفظ النحوَ أحد حتى يلج الجمل في سَمّ الخياط.: (

ـ[أبوطيف]ــــــــ[20 - 11 - 2002, 06:58 م]ـ

أخي الاستاذ خالد

أولا: اسمها ألفية

وحفظها يتطلب جهدا كبيرا هو ليس باليسير فإذا كان لديه وقت كافٍ

وفكر صافٍ فأرى ألا يكون لغير القرآن حق في بذل هذا الجهد الكبير

وإجهاد الفكر بما نرى أن القرآن خير منه حفظاً وأجراً

وهذا ليس معممٌ على جميع النصوص، و إنما قصدت الوقت والجهد والفكر

ولك تحياتي أعتقد أنك فهمتني

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير