تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أريد معلومات عن المدارس النحوية]

ـ[عليمي2002]ــــــــ[11 - 12 - 2002, 07:14 ص]ـ

اريد معلومات عن المدارس النحوية - المدرسة البصرية - المدرسة الكوفية - ال0000000000000للاهمية وجزاكم الله كل خير

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[11 - 12 - 2002, 09:28 ص]ـ

مرحباً بك أخي عليمي 2002

وبالبحث السريع نتج

هذا ( http://www.isu.ac.ir/Publication/MN/11/09.htm)

ـ[عليمي2002]ــــــــ[11 - 12 - 2002, 01:55 م]ـ

شكرا أخ الشبل على التجاوب السريع وهذا ليس بغريب على الأعضاء المتميزين

وارجو منك ان تزودني بالموقع الذي حصلت منه على هذه المعلومات

أو أي موقع استطيع أن اجد المدراس النحوية فيه-

وشكرا

ـ[الجهني]ــــــــ[11 - 12 - 2002, 06:30 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أخي الفاضل: عليمي2002 حفظك الله ورعاك.

الموقع الذي وضعه أخي: خالد الشبل أظنه فارسيا وهذا رابطه.

http://www.isu.ac.ir/Publication/MN/11/09.htm

وللفائدة يمكن الرجوع للرابط التالي بالرغم من قلة المعلومات ولكن هذا

ماوجدته.

http://www.alharbi.ca/majalis.htm

وهذا هو الموقع الذي أخذ منه الرابط السابق.

http://www.alharbi.ca/al_naho.htm

والله من وراء القصد

ـ[عليمي2002]ــــــــ[11 - 12 - 2002, 06:38 م]ـ

شكرا جميع الأخوان الشبل - الجهني على كل ما قدمتوه وعلى التجاوب السريع -

وجعل هذا في موازين أعمالكم الصالحة إن شاء الله

ـ[عليمي2002]ــــــــ[11 - 12 - 2002, 06:40 م]ـ

النص الأصلي مرسل من قبل عليمي2002

شكرا جميع الأخوان الشبل - الجهني على كل ما قدمتوه وعلى التجاوب السريع -

وجعل هذا في موازين أعمالكم إنشاء الله

ـ[الخيزران]ــــــــ[13 - 12 - 2002, 04:44 ص]ـ

الإخوة الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدايةً أسأل الله عز وجل أن يجمعنا على حب الخير والعلم النافع.

إن دراسة تاريخ النحو ومدارسه من أهم أدوات الصنعة النحوية، فمن الجدير بمن أراد أن يفقه النحو على الوجه المرضي معرفة تاريخ النحاة القدامى، والوقوف على طبقاتهم التي انضووا إليها، وهو أمر ليس بالعسير، ومصادر هذه الدراسة متوفرة بكثرة، ومن أجودها وأشملها - في رأيي - كتاب (نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة) للشيخ محمد الطنطاوي، و (المدارس النحوية) لشوقي ضيف، ومن خلال دراستي لهذين الكتابين وجدت مؤلفيهما قد تناولا تاريخ المدراس النحوية ومنهج كلِّ مدرسة منها بمنتهى الموضوعية، بخلاف كتاب (المدرسة الكوفية) لمهدي المخزومي، فمن خلال قراءتي لبعض فصول هذا الكتاب وجدت مؤلفه متحيزاً للمدرسة الكوفية متكلفاً الحجج التي تثبت لها من المحاسن ما رفض التاريخ نسبتها إليها، والله أعلم.

ولي تعليق بسيط على أحد الموضوعين اللذين أوردهما الأستاذ الفاضل الجهني جزاه الله خيرا، وأعطانا مما أعطاه من سعة الاطلاع على الشبكة البينية و من جودة البحث في مواقعها الكثيرة، آمين.

ولو أطلعتم - إخوتي الكرام - على الموضوع الثاني الذي أورده الأستاذ الجهني وهو بعنوان (المجالس النحوية) لوجدتم فيه بعض الأمور التي تستحق أن نقف عندها وقفة تأمل فاحصة.

أولها: قوله متحدثاً عن المدرسة البصرية والكوفية: " لأنهم متفقون على الأصول " نعم إن أغلب إختلافات المدرستين كانت في الفروع، واتفقوا على الأصول إلا في بعض المسائل الأساسية منها: أصل الاشتقاق (المصدر أم الفعل)،الأصل في الأفعال (الإعراب أم البناء)،تقسيم الأفعال. للمزيد، انظر: المدراس النحوية، ص (197)

ثانيها: قوله مشيراً إلى الخلافات بين الفريقين: " وهذا لا يضير اللغة أبدا بل يزيدها حيوية ونشاطاً وتألقاً وجمالاً " وفي الموضوع الأول الذي أورد رابطه الأستاذ خالد ثم الأستاذ الجهني ردٌّ واف على هذا القول، وأضيف إليه أن الخلافات بين البصريين والكوفيين لم تقف عند المسائل العلمية بل سرت عدوى الخلاف " إلى التسمية في المصطلحات العلمية الكثيرة جداً، والحقيقة أن ذلك ليس من مصلحة العلم في شيء، فربما جر على المتعلم الإرهاق والنصب " *

... جاء في المقال الأول: " ثم نحا مذهب سيبويه آخرون أمثال: الأصمعي، الأخفش، المبرد ".

سؤال: هل يعدُّ الأصمعي من النحاة الحقيقين حتى يجعله كاتب المقال أول من انتحى طريق سيبويه ثم يقرنه بالأخفش والمبرد، أليس الأصمعي للغويين أقرب منه إلى النحويين؟؟

===========================

* نشأة النحو، ص (90)

ـ[عليمي2002]ــــــــ[02 - 12 - 2005, 11:51 ص]ـ

شكراً لكل من رد

ـ[الفتى المدلل]ــــــــ[28 - 01 - 2006, 01:30 م]ـ

أخي العزيز عليك بالرجوع إلى كتاب: (المدارس النحوية) * للدكتور شوقي ضيف رحمه الله أو مراسلتي على ahmeed_saeed2003*********** فعندي بحمد الله المفيد والجديد، وجزاكم اتلله خيرا

ـ[عبير نور اليقين]ــــــــ[30 - 01 - 2006, 12:12 م]ـ

أنصحك - كما نصحك إخواني بكتاب شوقي ضيف- بأن تقرأ كتب القداى، وأهمهما عندي: الإنصاف في مسائل الخلاف لابن الأنباري الذي جمع فأوعى مسائل الخلاف بين المدرستين، وكتاب مجالس العلماء للزجاجي ..

أرجو أن يتفضل الإخوة الكرام بالمزيد .. والله الموفق

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير