أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤالان]

ـ[خالد0]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 05:36 م]ـ

1 - أحسن الله إليكم هلا أجبتم على سؤالي هذا:

(تُرى) (يا ترى) ما إعراب (ترى ويا ترى) وما معناها؟؟؟؟؟؟؟؟

2 - أيهما أفصح ولماذا؟؟؟

(ما هو كتاب النحو الأفضل؟؟؟)

(ما كتاب النحو الأفضل؟؟؟) يعني بوجود الضمير وعدمه.

شكرا لكم جزيلا ...

ـ[الأحمر]ــــــــ[10 - 10 - 2002, 11:07 م]ـ

أخي (خالد)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً: أشكرك على هذين السؤالين الجيدين

ثانياً: قل هلاّ أجبتم عن ولا تقل هلاّ أجبتم على

ثالثاً: قل ما كتاب النحو الأفضل؟ لأن الضمير لا يقع بين اسم الاستفهام والمستفهم عنه قال تعالى [ما لونها]

ـ[خالد0]ــــــــ[12 - 10 - 2002, 12:23 ص]ـ

احسنت أخي الخفاش , ولكن هلا أخبرتني عن تعليل أن أقول (أجب عن) ولا أقول (أجب على) ..... أحسن الله إليك.

ثم لماذا لا يأتي الضمير بين اسم الاستفهام والمستفهم عنه ........ ؟

أهو لم يرد أم لعلة معينة ...

أنت اهل بأن تتم نعمتك علي وتكمل فضلك بأن تجيب عما سألت.

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 10 - 2002, 04:53 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا فهمنا معنى حرفي الجر (عن) و (على) عرفنا السبب في ذلك

فمعنى (عن) المجاوزة والبعد ومعنى (على) الاستعلاء

فعند استعمالنا (عن) فإننا إذا أردنا أن نجيب عن الأسئلة فالجواب في مكان يبعد عن السؤال

بينما إذا استعملنا (على) فيكون الجواب فوق السؤال مباشرة وهذا لايمكن

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[13 - 10 - 2002, 01:52 ص]ـ

الأخ الكريم خالد

هذه محاولة للإجابة على السؤال الأول

يا ترى: يا أداة نداء

والمنادى محذوف تقديره يا قوم

وترى فعل مضارع مبني للمجهول، ويقصد به هل جاءك خبر كذا؟ مثل قوله تعالى: أرأيت ...

ويجوز أن تكون الياء أداة تنبيهية فقط، وفي هذه الحالة لا يكون عندنا منادى محذوف

أما ما هو الكتاب، فالصواب كما قال أخي الأخفش ألا يفصل الضمير بين الاستفهام والمستفهم عنه

هو ورد هكذا عن العرب بلا ضمير لأنه الصواب

وعلته أن الضمير يحتاج إلى ما يعود عليه، وهو يعود على ما تقدم عليه

ولا يعود على متأخر إلا إن كان ضمير شأن أو ضمير قصة

والضمير في مثل هذا الموضع ليس واحدا منهما

وإن أردنا أن نعيده فهل نعيده على (ما) المتقدمة؟ سنرى أننا لم نستطع أن نفهم المراد إلا بورود المستفهم عنه لأنه هو المطلوب، فالضمير زيادة لا فائدة منها، وإن كان يعني الكتاب فهذا تكرار لكلمة ستأتي لاحقا

أظن أن هذه هي العلة وذاك هو الإعراب، وأتمنى أن أقرأ توضيحا من الاختصاصيين

ـ[سعد بدرى]ــــــــ[30 - 04 - 2010, 09:43 م]ـ

أحسنتم و بورك فيكم و زادكم الله علما