تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[العدد يا أهل الفصيح ...]

ـ[مدرسة الكوفة]ــــــــ[24 - 01 - 2003, 03:11 م]ـ

يا جهابذة اللغة أرجو التوضيح ...

(أحد وعشرون كتابا) أم (واحد وعشرون كتابا)

وفي العدد (8)

(ثماني عشرة رسالة) أم (ثمان عشرة رسالة)

وكذلك في الأعداد المعطوفة ..

(ثماني وعشرون رسالة) أم (ثمان وعشرون رسالة)

ولكم خالص الشكر ...

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[25 - 01 - 2003, 12:39 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا بمدرسة الكوفة

ـ لا أعلم استعمالا لـ (أحد) في غير العدد المركب فلا أذكر أنها استعملت مفردة أو معطوفا عليها عقد كما في المثال الذي أوردته 0 يقول ابن مالك:

و أحد اذكر وصلنه بعشر مركبا قاصد معدود ذكر

و قل لدى التأنيث إحدى عشره و الشين فيها عن تميم كسره 0

فيبدو لي أن الصواب هو: (واحد وعشرون) و تضبط بحسب موقعها 0

ـ ثمانية المركبة مع عشرة لمعدود مؤنث يجوز فيها أربعة وجوه:

الأول: إثبات الياء ساكنة: نوقشت ثمانيْ عشرة رسالة / قرأت ثمانيْ عشرة رسالة / اطلعت على ثمانيْ عشرة رسالة 0

الثاني: إثبات الياء مفتوحة 0

الثالث: حذف الياء وفتح النون 0

الرابع: حذف الياء و كسر النون 0 [استعمال الوجهين الأول و الثاني أكثر من استعمال الوجهين الثالث و الرابع] 0

ـ ثمان المعطوف عليها عقد حكمها كما يظهر لي هو نفس حكمها و هي مفردة وبيان ذلك بالأمثلة:

نوقشت ثمانٍ و عشرون رسالة / كتبت ثمانيا (ثمانيَ) و عشرين رسالة / اطلعت على ثمانٍ و عشرين رسالة بإعرابه إعراب المنقوص 0 يلحظ في النصب الوجه الآخر بجعلها ممنوعة من الصرف 0

و ورد فيها بقلة الإعراب بحركات ظاهرة (ثمانُ / ثمانَ / ثمانِ) 0

و الله أعلم 0

آمل أخي الكريم أن أكون قد وفقت في معالجة إشكالية العدد ثمانية مع المعدود المؤنث و هي المسألة التي أعتقد شخصيا أنها من أصعب مسائل هذا الباب 0

ـ[مدرسة الكوفة]ــــــــ[25 - 01 - 2003, 11:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخي الحبيب ...

.

.

.

كفيت ووفيت ..

.

.

جزاك الله خيرا.

جزاك الله خيرا.

جزاك الله خيرا.

جزاك الله خيرا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير