أرشيف منتدى الفصيح - 2

[وزن (التقوى)]

ـ[الأحمر]ــــــــ[14 - 12 - 2002, 07:15 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من الإخوة الأعزاء توضيح الوزن الصرفي لكلمة (التقوى) مع شرح ذلك بالخطوات

وتقبلوا تحياتي

ـ[الفراء]ــــــــ[14 - 12 - 2002, 10:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

وكل عام وأنتم بخير!

أخي الأخفش ...

(تقوى): على وزن (فَعْلى) وأصله: (وقيا) ابدلت الواو تاءً أول الكلمة فأصبح (تقيا) ثم أبدلت الياء واواً لأنه اسم على فَعْلى لامه ياء.

ـ[الأحمر]ــــــــ[14 - 12 - 2002, 11:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً لك أخي الفراء على هذه الفائدة التي حيرتني كثيراً

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[15 - 12 - 2002, 08:27 ص]ـ

أحسنت أخي الفراء، وقد نص ابن مالك على هذا بقوله:

من لام (فَعْلى) اسماً أتى الواو بدلْ ** ياءً كتقوى غالباً جا ذا البدلْ

وهو من وقيت، فالفاء واو واللام ياء، فيكون فعلى منه: وَقْيا، فقلبت واوه تاءً، لأن الفاء حرف علة والحركة ثقيلة فيه، فاختاروا حرفاً يقارب الواو في المخرج فكانت التاء، لأنها من طرف اللسان وأصول ألأسنان، والواو من الشفة، ومثله: تراث أصله: وُراث، لأنه فُعال من وَرِث، وتجاه وتقية.

ولام فًعلى إذا اعتلّت فإما أن تكون واواً وإما ياءً، فالواو تسلم في الاسم والصفة، نحو: دعوى، ونشوى.

والياء تسلم في الصفة، نحو: صديا، مؤنث صديان، وتقلب في الاسم، نحو: تقوى، فرقاً بين الاسم والصفة، وأوثر الاسم بهذا الإعلال لأنه أخف فكان أحمل للثقل.

ولا يضر اجتماع إعلالين في (تقوى) لعدم تواليهما، ولا يخفى أن (تقوى) ممنوع من الصرف لألف التانيث. قال تعالى (أفمن أسس بنيانه على تقوىْ من الله).

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[15 - 12 - 2002, 11:10 م]ـ

إخواني الكرام

ما دمنا نتحدث هنا هن الأوزان

فإني أريد أن أتأكد من وزن كلمة: لغة

فقد سمعت أنها فعلة

وأنا أشك في ذلك

: confused:

:confused:

ـ[الفراء]ــــــــ[15 - 12 - 2002, 11:25 م]ـ

أختي أنوار ... السلام عليكم ورحمة الله ...

الصواب أن وزنها: فُعَة وأصلها: لُغوة على وزن: فعلة.

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[16 - 12 - 2002, 01:25 م]ـ

قد نعرف أصل الكلمة من أحد اشتقاقاتها، فالنسبة إلى (لغة) لغوي، ووزنه: فُعَلي، فاللام واو، وهي ليست موجود في (لغة) فدل على أنها محذوفة، والمحذوف في الموزون يحذف في الميزان، وتاء التأنيث زائدة، فتكون: فُعة، كما ذكر الأستاذ الفراء، جزاه الله خيراً.

قال أبو منصور الأزهري في تهذيب اللغة (لغا) 8/ 198 " قلت واللغة من الأسماء الناقصة، وأصلها: لُغْوة، من لغا إذا تكلم".