[من يؤيدني؟!]
ـ[ابن مالك]ــــــــ[24 - 01 - 2003, 04:45 م]ـ
السلام عليكم
هل صحيح أن (تحايا) جمع لكلمة (تحيَّة)؟ " جمع تكسير ".
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[12 - 02 - 2007, 11:45 م]ـ
ولماذا لاتكون صيغة منتهى الجموع اي انها جمع تحيات
ـ[سكينة]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 01:00 ص]ـ
:::
عفوا جمع تحية هو تحيات
فعندما نقول (تحياتي لك بالتوفيق)
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 03:19 ص]ـ
السلام عليكم
هل صحيح أن (تحايا) جمع لكلمة (تحيَّة)؟ " جمع تكسير ".
وعليكم السلام
نعم أخي تجمع على " تحايا " و " تحيات " 0
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[12 - 12 - 2007, 07:29 م]ـ
:::
حيا تحية وتحياءً
تحية على وزن تفعلة وجمعها تحيات
تحياء على وزن تفعال وجمعها تحايا
الإخوة الأعزاء،
الفعل حيا معتل اللام، فيكون مصدره على وزن (تفعيل)، لكن تحذف ياء (التفعيل)، ويستغنى عنها بتاء التأنيث في آخر المصدر فيصير (تفعلة) نحو: حيا تحية، وسوى تسوية، وزكى تزكية , ونما تنمية. مثله في ذلك مثل الفعل مهموز اللام نحو جزأ تجزئة، وهنأ تهنئة.
لذلك تجمع (تحية) جمع مؤنّث سالما بإضافة (الألف والتاء) على المفرد فتصير (تحيات) كما جاء في الحديث الشريف.
أما (تحايا) فهي في رأيي ليست جمعا لـ (تحية)، وإنما هي جمع لـ (تحياء) على وزن (تفعال)، وأنها جمعت على (تحايا) لانتهائها بالألف والهمزة مثلما نجمع (صحراء) على صحارى. علما بأن الألف المتطرفة في الإسم العربي غير الثلاثي ترسم مقصورة في العادة، غير أنها ترسم ممدودة إذا كان قبل الألف ياء مثل: تحايا، هدايا, خطايا, نوايا, مرايا. ومع أن (تحايا) وردت في بعض المراجع التراثية، إلا أنني لم أعثر على (تحياء)، فهي اجتهاد وقياس شخصي.
ومن المعروف أن المصدر من الفعل الثلاثي يأتي على تفعال بفتح التاء، فقد قال قال التوحيدي: المصادر كلها تأتي على تَفعال بفتح التّاء، وانّما تجيئ تِفعال بكسر التاء في الأسماء.
التَكلام كثرة الكلام، والتَلقام كثرة اللقم، والتَلعاب كثرة اللعب، والتَنزال كثرة النزال، والتَنضال كثرة النضال، والتَمزاح كثرة المزح. وعلى هذا يمكن أن يكون التَحياء للكثرة وهو كثرة التحية بقول "حياه الله" و "حياك الله".
وهذه بعض الأمثلة على صيغة تفعال: تمثال: معروف، ورجل تكلام: كثير الكلام، وتلقام: كثير اللقم، ورجل تمساح: كذاب، والتمساح الدابة المعروفة، وناقة تضراب: قريبة العهد بالضراب، والتمراد: بيت صغير للحمام، وتلفاق. ثوبان يخاط أحدهما بالآخر، والتجفاف: معروف، وتبيان: من البيان، وتلقاء: قبالتك، وتهواء من الليل: قطعة، وتعشار: موضع، ورجل تنبال: قصير، وتلعاب: كثير اللعب، وتقصار: قلادة، وتنزال من المنازلة، وتنضال من المناضلة، والتيغار حب مقطوع يزيد في الخابية، وترياع: موضع، والتربان وترغام اسم شاعر، وتنفاق الهلال، والتمتان واحد التمتانين , وهي خيوط تضرب بها الفسطاط، ورجل تمزاح كثير المزاح.
والله أعلم،
منذر أبو هواش
:)
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 06:01 م]ـ
رائع أخى أبا منذر وتحياتى للأخ مغربى