(4) هو أبو الحسن علي بن محمد الحضرمي الإشبيلي، إمام في النحو والعربية، وكان من أوائل الداعين إلى الاستشهاد بالحديث النبوي الشريف في مسائل النحو واللغة. اشتهر بعنايته بكتاب سيبويه وشرحه وإقرائه، صنف شرحه المذكور عليه، كما صنف شرحاً لجمل الزجاجي وغير ذلك من المصنفات المتنوعة. توفي –على أرجح الأقوال- سنة 609هـ.
في ترجمته: ابن الأبار؛ التكملة لكتاب الصلة، مدريد روخس، 1886م حـ2، ص 676، وعبد الباقي بن عبد المجيد اليماني: إشارة التعيين وتراجم النحاة واللغويين، تحقيق د. عبد المجيد دياب، السعودية، طبعة أولى، 1406هـ= 1986م ص 228، وابن عبد الملك المراكشي: الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة، تحقيق د. إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت، السفر الخامس، القسم الأول، ص 319.
والسيوطي: بغية الوعاة مطبعة السعادة، القاهرة، طبعة أولى، 1326هـ ص 354،: الوافي بالوفيات للصفدي، فرانز شتاينر، فيسبادن، 1404هـ= 1983، حـ22، ص 90،: إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1973م، حـ4، ص 186.
(5) الكتاب قيد الطبع بتحقيقنا، مع دراسة للمؤلف وكتابه.
(6) تنقيح الألباب، ابن خروف: ص3، 35، 57، 75، 115، 276.
(7) المرجع السابق ص 3، 47، 75، 213، 226، 275، 277.
(8) هو أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد السلام الأزدي، أصله من جيان. برع في علم العربية وتلمذ لأبي جعفر بن النحاس وابن ولاد وغيرهما. اشتهر بعنايته بكتاب سيبويه. توفي سنة 358هـ. انظر في ترجمته: السيوطي: بغية الوعاة، حـ11، ص 262، والضبي: بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، دوخس، مدريد، 1884م، ص 134.
والقفطي: إنباه الرواة، حـ3، ص 229.
(9) تنقيح الألباب، ابن خروف: ص 275، 276، 285.
(10) المرجع السابق ص 141، 213، 284.
(11) المرجع السابق ص 175، 206، 212، 214.
(12) المرجع السابق ص 285، 289، 290، 291.
(13) المرجع السابق ص 82، 294.
(14) المرجع السابق ص 275، 298.
والقاضي إسماعيل هو أبو إسحاق إسماعيل بن إسماعيل، عرف بإمامته في العربية والفقه المالكي. تولى القضاء ببغداد، وبها توفي سنة 282هـ. انظر ترجمته في: الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد، مطبعة السعادة، القاهرة، 1931م، حـ6، ص 284، والسيوطي: بغية الوعاة، ص 193، وياقوت الحموي: معجم الأدباء، دار المأمون، 1963، حـ6، ص 129.
(15) تنقيح الألباب، ابن خروف، ص 2، 146.
(16) المرجع السابق ص 285.
(17) المرجع السابق ص 68.
(18) المرجع السابق ص 145، 146، 275.
(19) المرجع السابق ص 275.
(20) هو أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر الأنصاري المعروف بالخِدَبّ، ومعناه: الشيخ أو العظيم.
أحد أعلام النحاة بالمغرب والأندلس. اشتهر بتفوقه في فهم كتاب سيبويه، وله تعاليق عليه سماها الطرز. توفي ببجاية سنة 580هـ، على أصح الأقوال. انظر ترجمته في: ابن الأبّار: التكملة، نشر السيد عزت العطار الحسيني، حـ2، ص 532، وابن عبد الملك: الذيل والتكملة، السفر الخامس، القسم الثاني، ص 648، والقفطي: إنباه الرواة، حـ4، ص 188.
(21) تنقيح الألباب، ابن خروف: ص 42، 203، 242.
(22) المرجع السابق، ص 3، 63، 96، 199، 230.
(23) المرجع السابق، ص 213، 261، 264.
(24) الكتاب لسيبويه، تحقيق عبد السلام هارون، الخانجي، القاهرة، طبعة ثانية 1977 - 1983، حـ3، ص 103.
(25) الجمعة/ 8.
(26) البروج/ 10.
(27) أي: تنقيح الألباب
(28) تنقيح الألباب، ص 19.
(29) الكتاب لسيبويه، حـ1، ص 453.
(30) المرجع السابق، حـ3، ص 103.
(31) انظر على سبيل المثال: المرجع السابق، حـ3/ 110 هـ3، 157 هـ3، 170هـ5، حـ4/ 23 هـ1، 144 هـ2.
(32) راجع مقدمة تحقيقه للكتاب، الجزء الأول.
(33) الكتاب لسيبويه، تحقيق الأستاذ عبد السلام هارون 3/ 563، وبولاق 2/ 174.
(34) تنقيح الألباب، ص 181.
(35) الكتاب لسيبويه، 3/ 153 (هارون)، 1/ 475 (بولاق).
(36) انظر: المرجع السابق 3/ 153هـ1 (هارون).
(37) تنقيح الألباب، ص 35.
(38) المرجع السابق، ص 35.
(39) الكتاب لسيبويه، 3/ 625 (هارون)، ونصه فيه: "ومثلُ ذلك في كلامهم: أخٌ وإخوة".
(40) انظر: المرجع السابق 3/ 568.
(41) انظر: المرجع السابق 2/ 140 (بولاق)، 3/ 490 (هارون).
(42) تنقيح الألباب، ص 203.
¥