ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 01:11 م]ـ
بارك الله في علمكم
و قد ورد إلى ذهني التساؤل: أليس يجيزهؤلاء المصححون اللغويون تعدد "المضاف إليه "؟ , فلِمَ لَمْ يُجِيزوا تعدد "المضاف " و ما الفرق بين الحاتين؟؟ , إن كانت العلة هي الفصل؛ فالذي ظهر لي أن الفصل موجود في الحالتين!!!
ـ[رحمة]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 01:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذنا الفاضل و زادك الله من علمه
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 05:08 م]ـ
الابنة العزيزة زهرة متفائلة
أحمد الله أن جاء عرض الموضوع كما تحبين، وتقولين
يعني لو قلت في إعراب (كتاب وقلم) مركب عطفي، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
محمد: مضاف إليه .... هي نفس إعرابكم ... صح هكذا! أريد فقط التأكد!
ليس الإعراب نفسه نعم هو مفعول به ولكن منصوب الجزءين.
لابد من الإشارة إلى أن النصب ليس للمركب نفسه بل للمتعاطفين.
دمت بخير.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 05:16 م]ـ
بارك الله في علمكم
و قد ورد إلى ذهني التساؤل: أليس يجيزهؤلاء المصححون اللغويون تعدد "المضاف إليه "؟ , فلِمَ لَمْ يُجِيزوا تعدد "المضاف " و ما الفرق بين الحاتين؟؟ , إن كانت العلة هي الفصل؛ فالذي ظهر لي أن الفصل موجود في الحالتين!!!
أخي الحبيب
الأمر كما وصفت فهم يجيزون تعدد المضاف إليه ولكن على اعتبار أول اسم هو المضاف إليه وما بعد أحرف العطف إنما هو معطوف، ولا فصل عندهم كما في المثال
بيت زيد وعمرو وخالد
بيت مضاف
زيد مضاف إليه
وعمرو معطوف عليه
وخالد معطوف آخر.
أما في (كتاب وقلم محمد) فهم يرون التركيب في الأصل (كتاب محمد) ثم فصل بينهما بالمعطوف (وقلم).
وما أقوله هو أن المركب برمته (كتاب وقلم) أضيف إلى محمد فلا فصل.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 05:53 م]ـ
بارك الله فيك أستاذنا أبا أوس
وعليه يجوز عندكم أخذت كتاب وقلم وغلام وحمار زيد.
ويكون كتاب وقلم وغلام وحمار، مركبا عطفيا مفعول به منصوب، أم مبني على الفتح لتركبه أم مركب عطفي في محل نصب مفعول به، (لا أدري كيف توصيفك له ـ أستاذنا).
وعليه يجوز أيضا عندكم بارك الله فيكم، أن نقول: رأيت غلام و فرسك. ورأيت غلام وفرسه.
وهل يجوز عندكم قياسا أن نقول: جاء غلام فجارية زيد، وجاء غلام ثم جارية زيد، أم أن المركب العطفي لا يكون إلا بالواو عندكم بارك الله بكم.
ثم ما بال الواو هذه أليست فاصلا بين الجزأين، وتؤدي معنى الاشتراك في الجملة؟؟ إذ إن جميع المركبات لا يفصل بين أجزائها شيء، بل إن المركب (ستة عشر) مثلا، إنما رُكب وبني على الفتح بعد إسقاط واو العطف.
دمت بخير وعافية.
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 06:20 م]ـ
يجوز أيضا عندكم بارك الله فيكم، أن نقول: رأيت غلام و فرسك. ورأيت غلام وفرسه.
لعل هذا التركيب يجوز إن جاز: رأيتُ و ضربتُه!!!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 09:31 م]ـ
الابنة العزيزة زهرة متفائلة
أحمد الله أن جاء عرض الموضوع كما تحبين، وتقولين
ليس الإعراب نفسه نعم هو مفعول به ولكن منصوب الجزءين.
لابد من الإشارة إلى أن النصب ليس للمركب نفسه بل للمتعاطفين.
دمت بخير.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد:
الأستاذ والدكتور الفاضل: أبا أوس الشمسان
جزاك الله خيرا .... على التوضيح ... ونحن نتابع ما تكتبونه وإن كان هناك الكثير منه أعلى من مستوى فهمنا ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ .... ولكن نحاول الفهم ... ولا زلنا نتابع مناقشاتكم للأساتذة الأفاضل الذين يطرحون استفهاماتهم ... حتى نستفيد من أسئلتهم ... ومن ردودكم عليهم
أسأل الله ان يبارك في علمكم ... وأن يجزيكم أجر ما تقدمونه من جهد ... وأن يرزقكم جنة الفردوس الأعلى من الجنة ... اللهم آمين
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 09:45 م]ـ
أخي الحبيب ابن القاضي
أشكرك لقراءتك واهتمامك وكنت بذلك دائمًا متفضلا. وسأحاول الإجابة قد طاقتي، تقول حفظك الله
ويكون كتاب وقلم وغلام وحمار، مركبا عطفيا مفعول به منصوب، أم مبني على الفتح لتركبه أم مركب عطفي في محل نصب مفعول به، (لا أدري كيف توصيفك له ـ أستاذنا).
يكون مركبًا عطفيًّا مفعولا به منصوب الأجزاء.
وعليه يجوز أيضا عندكم بارك الله فيكم، أن نقول: رأيت غلام و فرسك. ورأيت غلام وفرسه.
لست أجيز إلا ما أجازته العرب، ففي تفسير الاستعمال الاجتهاد ولا سعي لاختراع لغة جديدة أو قياس مخالف لنظام العربية.
وهل يجوز عندكم قياسا أن نقول: جاء غلام فجارية زيد، وجاء غلام ثم جارية زيد
نعم يجوز عندي.
ما بال الواو هذه أليست فاصلا بين الجزأين، وتؤدي معنى الاشتراك في الجملة؟؟
هذه الواو أداة تركيب عطفي وليست تفصل بين الجزءين.
إذ إن جميع المركبات لا يفصل بين أجزائها شيء، بل إن المركب (ستة عشر) مثلا، إنما رُكب وبني على الفتح بعد إسقاط واو العطف.
المركبات أنواع فهناك المركب الوصفي والمركب الإضافي والمركب المزجي والمركب الإلصاقي والمركب العطفي.
وأشكرك أخي لمداخلتك المهمة النافعة وفقك الله ورعاك.
¥