تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:48 م]ـ

كان أجدى لك أن تكتب بيتي الخلاصةِ ثم تشرحهما لنا، قطعًا هي خير من هذه المعمعة التي تشكرُ عليها - لا عدمتَ أجرها -.

لكن نسيتَ لفتةً مهمةً نسيتها، وهي أن منعها عن الصرف أجودُ، وإليه أشار النّاظم - عُفي عنه -: ... والمنع أحق.

ما قصدتُ ـ ابتداءً ـ بيتي الناظم، ولا الأخذ من ابن عقيل، وإنما هي فائدة قرأتها، فصغتها بأسلوبي، ولكن جرَّنا الكلام إلى ماترى من ضبط المسألة وذكر قيودها، حتى اكتملت قاعدة.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:56 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

الأستاذ الفاضل: ابن القاضي

إن شاء الله ما نثقل على أحد بأسئلتنا .... جزاك الله خيرا ... ما لونته أنا بالأحمر ... ما المقصود به؟؟

جعل الله ما تقوم به في موازين حسناتكم ... وحسنات كل المشاركين الذين يثرون هذه النافذة .... اللهم آمين

نريد الجواب!

وبارك فيك أختي الكريمة.

يعني، لو أريد به البقعة، لكان علما لمؤنث، فيدخل في القاعدة السابقة وتُحتم منعه من الصرف، للعلمية والتأنيث. والعجمة حينئذ مقوية، كما ذكرنا سابقا.

وبالله التوفيق.

ـ[عين الضاد]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 08:57 م]ـ

كان أجدى لك أن تكتب بيتا الخلاصةِ ثم تشرحها لنا، قطعًا هي خير من هذه المعمعة التي تشكرُ عليها - لا عدمتَ أجرها -.

لكن نسيتَ لفتةً مهمةً نسيتها، وهي أن منعها عن الصرف أجودُ، وإليه أشار النّاظم - عُفي عنه -: ... والمنع أحق.

أخي الكريم ـ وعذرا على تطفل التلميذة بين الأستاذين ـ أليس إشارة الناظم في قوله " والمنع أحق " خلافا خاصا بالاسم الذي يكون على صيغة منهى الجموع، كما لو سمينا رجلا ما بـ " مساجد " فنقول: " مررت بمساجدَ يبيع عنبا "؟

ـ[ابن جامع]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 09:16 م]ـ

أخي الكريم ـ وعذرا على تطفل التلميذة بين الأستاذين ـ أليس إشارة الناظم في قوله " والمنع أحق " خلافا خاصا بالاسم الذي يكون على صيغة منهى الجموع، كما لو سمينا رجلا ما بـ " مساجد " فنقول: " مررت بمساجدَ يبيع عنبا "؟

قال الأستاذ ابن جامع!!!:

-إحم إحم- نعم تلميذتي!!، لقد بحثتُ في هذه المسألة كثيرًا، وطالعتُ فيها من الكتب ما لا يحصى، لكن ليس كما تظنينَ، إنما المراد -إحم إحم- ما كان على نحو (هند)، وإليه أشار المراديُّ في شرحه وكذا قرره ابن مالك في التسهيل.

(لا داعي لجملتك الاعتراضية، فأنا أصغرُ منك علما وعمرا بلا شك، لكِ من التحريرات ما يذهل، السلام)

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 09:25 م]ـ

أخي الكريم ـ وعذرا على تطفل التلميذة بين الأستاذين ـ أليس إشارة الناظم في قوله " والمنع أحق " خلافا خاصا بالاسم الذي يكون على صيغة منهى الجموع، كما لو سمينا رجلا ما بـ " مساجد " فنقول: " مررت بمساجدَ يبيع عنبا "؟

في هذا الذي ذكرتيه قال الناظم:

وإن به سُمي أو بما لحق ... به فالانصراف منعه يحق

ـ[عين الضاد]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 09:34 م]ـ

قال الأستاذ ابن جامع!!!:

-إحم إحم- نعم تلميذتي!!، لقد بحثتُ في هذه المسألة كثيرًا، وطالعتُ فيها من الكتب ما لا يحصى، لكن ليس كما تظنينَ، إنما المراد -إحم إحم- ما كان على نحو (هند)، وإليه أشار المراديُّ في شرحه وكذا قرره ابن مالك في التسهيل.

(لا داعي لجملتك الاعتراضية، فأنا أصغرُ منك علما وعمرا بلا شك، لكِ من التحريرات ما يذهل، السلام)

نعم وكلامك هو الصواب، وقد وهمتُ حين رددت على مشاركتك، ولقد أثبت أنك كبير في علمك، وفقك الله ونفع بك،

ـ[عين الضاد]ــــــــ[30 - 10 - 2009, 09:35 م]ـ

في هذا الذي ذكرتيه قال الناظم:

وإن به سُمي أو بما لحق ... به فالانصراف منعه يحق

صدقت أستاذنا، وشكرا أن نبهتني إلى ما وهمت به.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير