تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الجهني]ــــــــ[21 - 02 - 2003, 06:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الإخوة الأفاضل في منتدانا العزيز.

لعل البحث التالي يكون مفيدا في موضوعه حول قضية الضرورات الشعرية.

http://www.uqu.edu.sa/majalat/shariaramag/mag20/www/MG-023.htm

والله من وراء القصد

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[25 - 02 - 2003, 01:57 ص]ـ

بحث قيم أستاذنا الجهني

أشكرك عليه كثيرا وقد وجدت فيه تأييدا لفكرة كنت أبحث فيها

وأعادني إلى أيام الدراسة حيث أصر أستاذ مادة الإعجاز على أن بعض ما يحدث للكلمات من تغيير غير اعتيادي إنما هو لمراعاة الفاصلة القرآنية التي تقابل القافية في الشعر

فلم نقبل تفسيره، ولكنه كان بحاجة إلى أدلة لأسباب مجيء الكلمات على تلك الصورة

وكنت أفتقدها في تلك الأيام

لكني بدأت أبحث عنها منذ فترة

وآخر ما وقفت عنده بالأمس كان عن مثال تناولناه عند ذلك الأستاذ وهو إضافة الهاء في كلمات مثل: ما أغنى عني ماليه. هلك عني سلطانيه، و" وما أدراك ما هيه"

وقد وجدت في كتاب سيبويه أن ذلك من عادات العرب في كلامهم لإظهار حركة الياء أو ما قبل الهاء، فإنهم يقولون: ارمه، هوه

وجاء بشاهد ابن قيس الرقيات:

إن الحوادث بالمدينة قد ... أوجعنني وقرعن مروتيه

كما إنه كثير في النداء: واصاحباه، يا حسرتاه

وكنت أتمنى أن يأتي الكاتب بأمثلة من النثر على حذف الياء التي كانت موضوع البحث، ولكنه لم يفعلها وذكر أسباب ذلك

وإن القارئ للقرآن لا يلحظ أن حذفا جاء في تلك المواضع لأنها تأتي طبيعية خفيفة علىاللسان والأذن، غير مقتطعة ولا مبتسرة، بل هي مما يقبلها الذوق العربي السليم

وكذلك ضرائر الشعر منها ما يقبل ومنها ما يشذ

أكرر شكري أستاذي الكريم .. ودمت ذخرا للعربية وطلابها

ـ[بوحمد]ــــــــ[26 - 02 - 2003, 02:11 م]ـ

جزاكم الله جميعاً كل الخير،،،

بوحمد

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير