أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[بوحمد]ــــــــ[09 - 03 - 2003, 03:43 م]ـ

جزاك الله كل الخير أستاذتي الفاضلة وأثابك على إحسانك.

بوحمد

ـ[أوميد الكوردي]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 11:44 م]ـ

ما+الماضي =تنفي زمن الماضي

ما+المضارع =تنفي زمن الحال فقط بدون القرينة

لا+الماضي تنفي الماضي بشرط أن تتكرر على فعلين ماضيين

أن تكون مسبوقة بجملة منفية بـ (ما, ليس, لم)

أن ترد الاّ في سياق جملتها

لا+المضارع = تنفي الحال ولأستقبال وقد تنفي أحدهما بوجود القرينة

ـ[محمد ماهر]ــــــــ[14 - 12 - 2006, 12:54 ص]ـ

جزاكم الله خيراً إخوتي الأكارم ...

أتفق مع الأستاذة خيزران والأستاذ أوميد بصفة عامة، ولكن أرى رأياً خاصاً لا أدري إن كان صواباً أم لا ...

ما: تنفي الفعل الماضي ...

ما: تنفي المضارع في زمن الحال بدون قرينة ...

لا: تنفي المضارع = تنفي الحال ولأستقبال معاً وقد تنفي أحدهما بوجود القرينة (أي على وجه الاستغراق) فيتضمن معنى الاستمرارية ...

أما لا: إذا دخلت على فعل ماض واحد، فهو يتضمن معنى الدعاء بعدم حصول الفعل: وهو في ماثل في الحديث الشريف:

[بن سلمة بن الأكوع؛ أن أباه حدثه؛

أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله. فقال (كل بيمينك) قال: لا أستطيع. قال (لا استطعت) ما منعه إلا الكبر. قال: فما رفعها إلى فيه"].

وليس النفي فقط ... وإذا كان هذا صواباً، فأرى أن نقدر ضميراً في حال التكرار: فقولنا: " لا أكل ولا شرب ": مقدرة بجملة اسمية: بمعنى: لا هو أكلَ ولا هو شرِبَ " فيكون التخريج على أساس لا العاملة عمل ليس، لئلا يلتبس بالدعاء ...

والله أعلم ...

ـ[مهاجر]ــــــــ[14 - 12 - 2006, 02:25 ص]ـ

ومن شواهد النشب، قول عمرو بن معد كرب:

أمرتك الخير فافعل ما أمرت به ******* فقد تركتك ذا مال وذا نشب.

فيكون النشب مغايرا للمال، فربما أراد بالمال: الذهب والفضة، وبالنشب: الدور والضياع.

وهو الشاهد: 524، من شواهد ابن هشام، رحمه الله، في "مغني اللبيب"، إذ استشهد به في مسألة حذف الجار، فتقدير الكلام: أمرتك بالخير.

والله أعلى وأعلم.