أرشيف منتدى الفصيح - 2

[لماذا (يفقهوا)]

ـ[أبو فقيه]ــــــــ[10 - 09 - 2006, 06:43 ص]ـ

قرأنا دعاء نبي الله موسى: رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري وحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ... وسؤالي لماذا (يفقهوا) وما إعرابه ...

انا في انتظار إجابتكم أيها أهل النحاة

ـ[المليكي]ــــــــ[10 - 09 - 2006, 09:06 ص]ـ

الأحبة الكرام ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأسعد الله صباحكم بكل خير.

1. الآية (25 سورة طه) قال رب .... (وأحلل)

2. نظرا لعظم الأمر وجسامته وأنه سيخاطب من أدعى الربوبية، أعظم ملك على وجه الأرض .. فكان لابد عليه أن يستعد الاستعداد الأمثل بالدعاء وبالأسباب التي تؤهله لتحقيق هدفه ..

3. يفقهوا، فعل مضارع مجزوم بلام التعليل وعلامة جزمه خذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

والله أعلم.

أخوكم المليكي

ـ[المليكي]ــــــــ[10 - 09 - 2006, 09:16 ص]ـ

المعذرة على العجلة ..

يفقهوا: منصوب بأن المضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لانه من الأفعال الخمسة.

ـ[ضاد]ــــــــ[10 - 09 - 2006, 02:14 م]ـ

أظن والله أعلم أنه مجزوم جوابا للأمر الطلبي في "واحلل عقدة من لساني".

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[10 - 09 - 2006, 04:46 م]ـ

إخوتي الكرام

بارك الله فيكم على تفاعلكم مع تساؤل أخينا 00

و (يفقهوا) فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل 0

مغربي

ـ[أبو فقيه]ــــــــ[11 - 09 - 2006, 04:27 ص]ـ

أيهما صحيح، مجزوم بلام التعليل أم لأنه جواب الطلب؟

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[11 - 09 - 2006, 05:44 ص]ـ

لا يوجد فعل مجزوم بلام التعليل.

الإعراب ما كتبه ضاد وأقره مغربي.

ـ[أبو فقيه]ــــــــ[11 - 09 - 2006, 08:42 ص]ـ

جزاك الله خير الجزاء