تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما السبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟]

ـ[المعتصم]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 07:46 ص]ـ

جاء في قوله تعالى (وواعدناهم جانب الطور الأيمن ... ) الأيمن نعت مجرور الملاحظ هنا أن الأيمن ممنوع من الصرف لأنها على وزن أفعل ولكن عندما يعرف الاسم الممنوع من الصرف يصرف إلا أنه لم يصرف هنا. لماذا؟ وشكرا لكم

ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 08:24 ص]ـ

أخي تحية مباركة

كلمة الأيمن هنا جاءت نعتا منصوبا لكلمة جانب وهي منصوبة كما ترى

وفي آية أخرى جاءت الأيمن نعتا مجرورا لكلمة الطور

فلا إشكال في هذا

والمعنيان كلاهما بين واضح وطيب

دمت بخير

ـ[مهاجر]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 08:24 ص]ـ

بسم الله

السلام عليكم

لفظ "الأيمن" نعت لـ "جانب" المنصوب، وليس بنعت لـ "الطور" المجرور، فهو منصوب بالفتحة لا مجرور بها، وقد قرئ بالجر على الجوار من "الطور"، وإليه أشار الزمخشري، غفر الله له، بقوله:

وقرىء {الأَيْمَنَ} بالجر على الجوار، نحو «جحر ضب خرب».

وإليه أشار أبو السعود، رحمه الله، بقوله:

{وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ} بالنصب على أنه صفةٌ للمضاف، أي: "جانب"، وقرىء بالجرّ للجوار أي واعدناكم بواسطة نبيِّكم إتيانَ جانبِه الأيمنِ نظراً إلى السالك من مصرَ إلى الشام. اهـ

ففي الآية حذف، لأن تقديرها: وواعدناكم إتيان جانب الطور الأيمن، فحذف المضاف "إتيان"، وأقيم المضاف إليه "الطور" مقامه، فانتصب، والله أعلى وأعلم.

ـ[مهاجر]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 08:27 ص]ـ

بسم الله

السلام عليكم

عفوا أبا بلال، أيها الكريم، في نفس الوقت تقريبا: 9 و 24 دقيقة!!!.

جزاك الله خيرا على حسن البيان مع الإيجاز.

ـ[المعتصم]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 05:32 م]ـ

شكرا لكم أخوتي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير