أرشيف منتدى الفصيح - 2

[اعرب]

ـ[النجار]ــــــــ[08 - 10 - 2006, 12:11 ص]ـ

اذا ما رأس أهل البيت ولّى ........ بدا لهمُ من النّاس الجفاءُ

ـ[مهاجر]ــــــــ[08 - 10 - 2006, 12:26 ص]ـ

بسم الله

السلام عليكم

هذه محاولة تحتاج لمراجعة:

إذا ما رأس أهل البيت ولّى ........ بدا لهمُ من النّاس الجفاءُ

إذا: أداة شرط غير جازمة

ما: زائدة.

رأس: فاعل لفعل محذوف تقديره "ولى" من جنس الفعل المذكور بعد "أهل البيت"، وهو مضاف. ونظيره قوله تعالى: (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ)، أي: إذا انشقت السماء انشقت، لأن "إذا" لا تدخل إلا على الجملة الفعلية.

أهل: مضاف إليه، وهو مضاف.

البيت: مضاف إليه.

ولى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر لاشتغال المحل بحركة الألف، وفاعله ضمير مستتر تقديره: "هو".

بدا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر لاشتغال المحل بحركة الألف

لهم: جار ومجرور متعلق بـ "الجفاء".

من الناس: جار ومجرور.

الجفاء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والله أعلى وأعلم.

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[08 - 10 - 2006, 02:37 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليك أخى مهاجر.

وتتميمًا للفائدة ...

ذكر الإمام ابن هشام-رحمه الله- فى كتابه الإعراب أنَّ (إذا) ظرف مستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه غالبًا, وقال:"وهذا التعريف أنفع معنًى, وأرشق عبارة, وأوجز لفظًا من قول المعربين إنَّها ظرف لما يستقبل من الزمان, وفيه معنى الشرط غالبًا".

لأن "إذا" لا تدخل إلا على الجملة الفعلية

هذا عند جمهور البصريين؛ ويضمرون الفعل- كما قال أخونا مهاجر- وإلاَّ فالأخفش والكوفيون يرون جواز دخولها على الأسماء, فيكون الاسم بعدها مبتدأ, والجملة الفعليَّة خبره.

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[08 - 10 - 2006, 02:54 م]ـ

معذرة أخى مهاجر -بارك الله فيك-

هل (لهم) متعلق بـ (جفاء) أم بالفعل (بدا)؟

وجزاكم الله خيرًا.

ـ[مهاجر]ــــــــ[08 - 10 - 2006, 07:44 م]ـ

وجزاك أيها الكريم، وحفظك وبارك فيك.

يبدو أنه متعلق بالفعل "بدا" كما أشرت أبا عبيد.

والله أعلى وأعلم.