[من يعرب؟]
ـ[عبدالوهاب]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 11:34 م]ـ
ما إعراب قوله تعالى ((ليس البر أن تولوا وجوهكم ..... ))
ـ[أبو طارق]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 12:43 ص]ـ
((ليس البر أن تولوا وجوهكم))
البر: خبر ليس مقدم. أن مصدرية. تولوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. وواو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
وجوهكم: مفعول به منصوب. والكاف مضاف إليه والميم علامة الجمع.
والمصدر المؤول من أن والفعل. اسم ليس مرفوع
ـ[الكاتب1]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 12:48 ص]ـ
ليس: فعل ماض ناقص جامد مبني على الفتح.
البر: خبر ليس مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
أن: حرف نصب ومصدر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
تولوا: فعل مضارع منصوب بـ " أن " وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجوهكم: وجوه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والميم للجمع، ومنهم من يعرب " كم " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وجملة " تولوا " صلة المصدر الحرفي لامحل لها من الإعراب. وجملة " أن تولوا وجوهكم " في محل رفع اسم ليس.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 12:50 ص]ـ
عفوا أخي أبو طارق " فما رأيت مشاركتك إلا بعد إضافة مشاركتي، وإلا فلا مكان لها بارك الله فيك.
ـ[مشير ابو خيزران]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 12:51 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لم يبق لنا الأخ العزيز أبو طارق ما نضيفه في هذا السياق. ولكني أحب أن أعلق على العبارة الأخيرة في إعرابه (و المصدر المؤول من أن و الفعل. اسم ليس مرفوع) وهذا في ظاهره يعني أن علامة الإعراب ظاهرة على آخر الاسم. أو أن المصدر المؤول اسم معرب كغيره من الأسماء المعربة.
وأتمنى من أخي أبي طارق أن يتسع صدره و يسمح لي بتعديل بسيط و هو المصدر المؤول في محل رفع.
وشكرا لكم
ـ[أبو طارق]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 01:10 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأستاذ القدير النحوي الكبير: لو كنت أعلم أنك ستضيف مشاركتك ما أضفت مشاركتي , لما في ردك من الفائدة الكبيرة فبارك الله فيك.
وأتمنى من أخي أبي طارق أن يتسع صدره
إن ضيقنا صدورنا فلن نتعلم
تقدير المصدر المؤول توليتكم - إن صح التقدير - مرفوع كما نلفظه. وعند تقديره خرج من المؤول إلى الصريح. وظهرت عليه علامة الإعراب ولم نحتج إلى قولنا: في محل.
أرجو التبيين إن أخطأت. فليس لي كثير علم في هذا الجانب
دمتم بخير
ـ[مشير ابو خيزران]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 09:33 ص]ـ
أخي العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبعد: أنا اسمي مشير ابو خيزران
ولست النحوي الكبير
و كنت أقصدك أنت بأخي الكبير.
أما في قولنا في المصدر المؤول: فعند إعرابه نقول المصدر المؤول الموجود من أن والفعل فبذا تكون علامة الإعراب غير بارزة. إذ نعرب قبل التأويل بالصريح، فلو كنا نتعامل بإعراب الصريح ما كان هناك حاجة لذكر المصدر المؤول
و دمتم بخير إن شاء الله
ـ[المليكي]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 12:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الأستاذ مشير يقصد الأستاذ أبو طارق بالنحوي الكبير هو النحوي الصغير من لجنة الاشراف.
المصدر عند تقديره خرج من المؤول إلى الصريح .. ليس البر تولية وجوهكم .. فهنا قد ظهرت عليه علامة الإعراب ولم نحتاج إلى قولنا في محل.
وليعرب الأخوة الكرام قوله صلى الله عليه وسلم: ليس من امبر امصيام في امسفر.
ـ[الصامت]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 04:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
نفس الاعرب ولكن هل تأثر أهل السعودية بأهل اليمن؟ حتى أصبحوا ينطقوا ال ب ام يا أختي المليكي:)
ـ[عبدالوهاب]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 09:25 م]ـ
شكرا لكم جميعا لقد اشبعتم الموضوع
ـ[المليكي]ــــــــ[07 - 10 - 2006, 03:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أخي الأستاذ الصامت
هذا هو نص الحديث عندما رد عليه الصلاة والسلام على وفد اليمن بنفس لهجتهم. وتتعدد اللهجات في اليمن؛ وقد تغلب هذه اللهجة في تهامة اليمن وسواحلها الغربية وجنوب المملكة .. ويقال أنها حميرية. والله أعلم،،
أخوكم / المليكي (أرجو أن يتنبه المشرف لذلك)
ـ[أبو طارق]ــــــــ[07 - 10 - 2006, 09:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ورد في السلسلة الضعيفة للأباني:
ليس من امبر امصيام في السفر. (شاذ بهذا اللفظ) _