تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أي منهما صحيح: (العروة الأوثق) أم (العروة الوثقى).؟]

ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[20 - 09 - 2006, 07:45 م]ـ

الكلمتان " الأوثق" و " الوثقى " من أسماء التفضيل.

كما هو معلوم فإن اسم التفضيل صيغة مشتقة تدل على اشتراك شيئين في معنى, و زيادة أحدهما على الآخر فيه.

يوجد وزن واحد فقط لاسم التفضيل, وهو " َأْفَعل" ومؤنثه " فُعْلى", مثل " أوثق" و " وثقى".

لاسم التفضيل أربع حالات:

1 - تجرده من أل والإضافة.

2 - المقترن بأل.

3 - إضافته إلى النكرة.

4 - إضافته إلى معرفة.

في الحالة الثانية وهو اقتران اسم التفضيل بأل:

يجب مطابقة اسم التفضيل لما قبله إفرادا وتثنية وجمعا وتذكيرا وتأنيثا.

دعونا نطبق هذه القاعدة على المثال المذكور:

الأوثق: اسم تفضيل للمذكر.

الوثقى: اسم تفضيل للمؤنث.

العروة اسم مؤنث, فلا يصح أن يكون اسم التفضيل بعدها مذكرا.

ولذا الصواب القول: العروة الوثقى.

وقد أشار القرآن الكريم إلى الكلمة " الوثقى" مرتين "

" فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم" - البقرة: 256

" ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى و إلى الله عاقبة الأمور" - لقمان: 22

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 09 - 2006, 09:31 م]ـ

بوركت أخي حجي

نفع الله بعلمك

مغربي

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[20 - 09 - 2006, 11:31 م]ـ

بارك الله فيك د. حجي

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 01:47 م]ـ

لقد كان اسما العروة الوثقى وقد اسسها جمال الدين الافغاني و محمد عبده في مصر. فكلمة العروة مؤنثة اذن لابد ان يطابقها اسم التفضل لاتصاله ب (ال) وشكراً

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 02:01 م]ـ

رفع الله قدرك .. أتحفنا بالمزيد يا رعاك الله ..

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 02:18 م]ـ

عفوا لقد اتى في مقالي السابق ان جمال الدين الافغاني ومحمد عبده اصدرا العروة الوثقى في مصر والصحيح انها في باريس

ـ[عبير نور اليقين]ــــــــ[22 - 09 - 2006, 12:06 م]ـ

وما تقول العرب في قوله تعالى: .. يرثون الفردوس هم فيها خالدون. هل الفردوس مذكر أم مؤنث؟ وما سر دعائهم: الله إني أسألك الفردوس الأعلى؟

ـ[عبير نور اليقين]ــــــــ[22 - 09 - 2006, 12:08 م]ـ

معذرة: .. والأعلى أفعل لا فعلى كما هو مقرر أي أنه مذكر؟!

فُكها يا شاطر

ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[22 - 09 - 2006, 04:28 م]ـ

جاء المعجم الوسيط: (الفردوس) البستان الجامع لكل ما يكون في

البساتين [مذكر وقد يؤنث] وتجمع على فراديس

وجزاكم الله خيرا

ـ[]ــــــــ[22 - 09 - 2006, 04:42 م]ـ

جزاكم الله خير على ماجاء ..

ـ[فوزي دحام الحديثي]ــــــــ[23 - 09 - 2006, 09:24 م]ـ

بوركت اخي العزيز على هذه المعلومات النيره وجزاك الله خيرا اخوكم الحديثي

ـ[الأدهم]ــــــــ[25 - 09 - 2006, 12:32 ص]ـ

مشكور على المعلومة

ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[25 - 09 - 2006, 03:05 ص]ـ

الكرام:

مغربي

مدرس عربي

محمد ينبع الغامدي

عبير نور اليقين

ماضي شبلي

بو تركي

فوزي دحام الحديثي

الأدهم

أشكر لكم جميعا حضوركم ومشاعركم وكلماتكم.

رعاكم الله ووفقكم, وجمعنا وإياكم جميعا في مستقر رحمته.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير