[سؤال في الاعراب]
ـ[زائر 2]ــــــــ[05 - 10 - 2006, 02:21 م]ـ
:::
مُنَغَّمَة ٌ كأنّ لها رباطاً $$$ مع الإيقاع ِ تُوقِعُهُ خَُطاها
هي الفصحى لنا وزر , وحَقٌّ $$$ علينا برَّها وجنى رِضَاهَا
أروجوا منكم إعراب هذه الابيات ولكم جزيل الشكر
ـ[مهاجر]ــــــــ[06 - 10 - 2006, 02:24 ص]ـ
بسم الله
السلام عليكم
هذه محاولة تحتاج لمراجعة:
مُنَغَّمَة ٌ كأنّ لها رباطاً $$$ مع الإيقاع ِ تُوقِعُهُ خَُطاها
منغمة: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هي، أي: هي منغمة.
كأن: حرف ناسخ.
لها: جار ومجرور متعلق بخبر "كأن" المقدم المرفوع، وتقديره "كائن أو موجود".
رباطا: اسم كأن المتأخر المنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وهذه من الحالات التي يجوز فيها تقديم خبر الحرف الناسخ على اسمه، إذا كان الخبر ظرفا أو جارا ومجرورا متعلقين بمحذوف، كما في قوله تعالى: (إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا) فقدم الجار والمجرور "لدينا" على الاسم المؤخر: "أنكالا".
مع الإيقاع: جار ومجرور متعلق بـ: "خطاها".
توقعه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم.
وهذه من الحالات التي يتقدم فيها المفعول على فاعله وجوبا، إذ المفعول ضمير متصل بالعامل: "توقعه".
خطاها: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ألف "خطا"، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
هي الفصحى لنا وزر , وحَقٌّ $$$ علينا برَّها وجنى رِضَاهَا
هي: مبتدأ
الفصحى: خبر أول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لاشتغال المحل بحركة الألف.
لنا: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف مقدم تقديره: "كائن".
وزر: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وسوغ الابتداء بالنكرة هنا: أن الخبر جار ومجرور قدم على المبتدأ، كقولك: في الدار رجل، إذ قولك: "في الدار" حكم اطمأن له ذهن السامع فأصبح مؤهلا لاستقبال أي محكوم عليه وإن كان نكرة، مع أن الأصل في المحكوم عليه أن يكون معرفا لا منكرا، والله أعلم.
مستفاد من شرح الشيخ الدكتور عبد الغني عبد الجليل، حفظه الله، لـ "أوضح مسالك" ابن هشام رحمه الله.
وجملة المبتدأ و الخبر "لنا وزر" في محل رفع خبر ثان عن "هي".
و: استئنافية.
حق: مبتدأ.
علينا: جار ومجرور متعلق بنعت محذوف لـ "حق"، تقديره: "كائن"، وهو المسوغ للابتداء بالنكرة، إذ وصف النكرة مما يخصصها ولذا جاز الابتداء بها، ونظيره قوله تعالى: (وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ)، إذ ساغ الابتداء بـ "عبد" النكرة لأنه وصف بـ "مؤمن".
برها: خبر المبتدأ وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
و: عاطفة.
جنى: معطوف على "برها"، مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف، وهو مضاف.
رضاها: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ألف "رضا"، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
والله أعلى وأعلم.