أرشيف منتدى الفصيح - 2

[إعراب]

ـ[الكوكب الفضي]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 01:24 ص]ـ

السادة المحترمون الكرام

نريد إعراب هذا المقطع من الحديث الشريف:

" إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى "

ـ[الكاتب1]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 01:58 ص]ـ

و: حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.

إنما: كافة ومكفوفة عن العمل. وتفصيل إعرابه:

إن " حرف ناسخ مبني على الفتح مكفوف عن العمل لامحل له من الإعراب، ما: كافة عن العمل حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

لكل: اللام حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب.

كل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

إمرئ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

نوى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية صلة الموصول لامحل لها من الإعراب، وجملة " إنما لكل امرئ ما نوى " لامحل لها من الإعراب معطوفة على جملة " إنما الأعمال ... "

هذا والله أعلم

ـ[الكوكب الفضي]ــــــــ[04 - 10 - 2006, 08:36 م]ـ

النحوي الصغير ... بارك الله بكم

" وإنما لكل امرئ ما نوى "

لم استطع أن أفهم كون " مانوى " هي المبتدأ

" ولكل امرئ " هي الخبر

من حيث الإخبار عن المبتدأ بأمر ما

فاسمحوا لنا تطفلنا ... ونرجوا إفادتكم ولكم الود والامتنان